一专修，二杂修，唐善导於观经疏，就往生之行，分别正行杂行，更於礼讚，举此二修以料简其得失。即专修為专修正行，杂修為杂修杂行之谓，二行就所行之法而言。二修不外就能行之机而言。空师之所制亦尔。选择集二行章引礼讚文毕曰：「私云：见此文须捨杂修专，岂捨百即百生专修正行...
《佛学大辞典》 / 360字 / 551 浏览 / 更新时间：2025年05月04日在阎浮提西方十二亿那由陀，至极乐国之中途，生於此国者，染着其国土之快乐，而起懈怠憍慢之心，不更进而生於极乐，故谓為懈慢国。疑佛智不思议，杂修自力之善根，而愿生於极乐者生之。菩萨处胎经二曰：「西方去此阎浮提十二亿那由陀，有懈慢界。国土快乐，作倡伎乐，衣被服饰，香...
《佛学大辞典》 / 189字 / 518 浏览 / 更新时间：2025年05月04日杂修有漏无漏之禪定也。杂修者以无漏之力，资有漏之定力也。五净居天為纯圣之依处，但第四禪之有漏定，不得感其果，必须以无漏定之薰力，资助有漏定也。俱舍论二十四曰：「先杂修第四，成由一念杂，為受生现乐，及遮烦恼退。」
《佛学大辞典》 / 94字 / 207 浏览 / 更新时间：2025年05月04日