尘者色等之六尘，即叁界之诸法也，法界為真理之异名，理体清净，一切叁界诸法唯由理缘起，理外无尘境，故云无尘法界。观经玄义分曰：「无尘法界凡圣齐圆。」起信论曰：「叁界虚偽，唯心所作，离心则无六尘境界。」（心為真心，即真如之心也）。
《佛学大辞典》 /
101字 / 56 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
华严经所说十种佛之一。佛证一真法界大智慧。大光明徧照一切，故云法界佛。
《佛学大辞典》 /
32字 / 55 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
证入华严经所说之法界之观法也。华严家之初祖杜顺修之而立叁重，一真空观，二理事无碍观，叁周徧含容观。见法界观门。
《佛学大辞典》 /
50字 / 53 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
说法界之理之教法也。佛地论六曰：「空无相理，说法界理，名法界教。」
《佛学大辞典》 /
30字 / 52 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
又曰清净法界，真如也。真如之体离一切垢染故曰净，為一切世间出世间功德之所依，故曰法界。佛地论叁曰：「净法界，真如為体。」
《佛学大辞典》 /
54字 / 52 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
法之所在，名法界，法无尽，故法界亦无边。法身之功德，及於无边之法界，谓之周边法界。
《佛学大辞典》 /
35字 / 49 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
又曰称性。华严经之所说。称於法界之真性也。华严传记一曰：「此乃圆满法轮称法界之谈耳。」
《佛学大辞典》 /
40字 / 48 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
十种智之一。眾生色心之诸法，即是法界，此法界广大无边际，谓之法界无边。周徧此法界之智，谓之法界无边智。
《佛学大辞典》 /
45字 / 48 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
法者有形无形事理色心之通称，法之有限，谓為法界。瀰满於其法界，而无不至，谓為徧周法界。以名法身之功德。
《佛学大辞典》 /
45字 / 47 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
事理无碍法界之略。
《佛学大辞典》 /
9字 / 46 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
犹言无法。俗曰无理无法之事。断灭法界之理之谓也。
《佛学大辞典》 /
22字 / 45 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
观见华严经所明一真法界之玄理之叁昧也。配之於华严之叁圣则為普贤菩萨之所得。又密教观等五字谓之法界体性观，一名法界叁昧。莲华部心轨曰：「结叁摩地印，入法界叁昧。」
《佛学大辞典》 /
75字 / 45 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
应一切眾生之机而各现所喜见之身说应机之法，是曰普门示现之身。大疏八曰：「尔时弟子都成曼荼罗身，若更深释即是普门法界身也。」
《佛学大辞典》 /
58字 / 44 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
又曰法界实相。法华说实相，华严说法界，同体异名也。见[实相]条。
《佛学大辞典》 /
28字 / 42 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
法者有形无形事理色心之通称，法之有限，谓為法界。瀰满於其法界，而无不至，谓為徧周法界。以名法身之功德。
《佛学大辞典》 /
45字 / 42 浏览 /
更新时间：2024年11月26日
