33 条搜索结果

十二天

一、梵天,印相為右手作拳安於右腰,左手五指相着,竪之而屈。其高过肩即作莲华之想。真言曰:南莫叁满多没驮喃,没罗贺摩寧,娑嚩訶(第一句归命诸佛,其义如例,又结句之娑嚩訶亦如例,下皆同,故略之。又其真言各举其名,故以其首字為其种字,以下例亦然)。 二、地天,印相為...

《佛学大辞典》 / 1059字 / 927 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

十二种火法

大日如来以梵志说四十四种邪道之火法,分说十二种真道之护磨法十二神。 一、智火為最初,名大因陀罗。端严净严相,增益施威力,鬘住叁昧,当知智圆满。此中最初之火,即是菩提心之慧光也。形方,色黄,即是表金刚座。端严者,是内庄严,言此智火,具本尊之形一切之功德故也。增...

《佛学大辞典》 / 1976字 / 908 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

鑊汤地狱

煮於鑊汤之地狱也。观佛叁昧海经五说此地狱有十八鑊,一一鑊,纵广四十由旬,有七重之铁网,中满沸铁。五百罗剎,鼓大石炭以烧其铜鑊,石火不灭。鑊沸上涌如星,化成火轮,还入鑊中。毁佛之禁戒,杀生噉肉,烧山野而伤害眾生,及焚杀眾生者,命终身心热,又冷如冰,欲得大温水...

《佛学大辞典》 / 143字 / 786 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

摩天

Yāma,欲界天之名。欲界天中第叁重之天处。具称须摩。略称摩。又,旧称炎摩。译曰善时。新称夜摩。译曰时分。宝积经叁十七曰:「灭摩天宫乃至徧净天所有宫殿。」无量寿经上曰:「第叁炎天,乃至色究竟天。」法华文句二之一曰:「忉利上有炎摩,此翻善时。去忉利叁百叁十六万...

《佛学大辞典》 / 127字 / 713 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

阎曼德迦

Yamāntaka,又曰曼威怒王,阎摩德迦尊,降阎魔尊,大威德明王,六足尊。五大明王西方之尊,无量寿佛之教令轮身。胎曼陀罗大钞叁曰:「大威德密号也,大威德金刚也,正名曼德迦也,汉号不明。」见[降魔尊]条。

《佛学大辞典》 / 93字 / 682 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

善财五十叁参

经云:善财童子,初入胎时,于其宅内,自然而出七宝楼阁;其楼阁下,有七伏藏。地自开裂,生七宝牙。童子处胎十月,然后诞生。形体支分端正具足,一切众宝自然出现,一切库藏悉皆充满。以此事故,父母亲属及善相师,共呼此儿,名曰善财。后因文殊师利菩萨,至福城东,住庄严幢娑...

《三藏法数》 / 5609字 / 584 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

二十五叁昧破二十五有

梵语叁昧,华言正定。二十五叁昧破前二十五有者,约理对治,随义以立名也。盖欲、色、无色叁界,虽苦乐不同,然实有生死执着,故以此无垢等叁昧之法,一一破之,令诸众生,出于诸有也。 一、无垢叁昧,破地狱有,谓菩萨由净诸业惑,证于无垢叁昧。愍彼众生,受于地狱之苦,故以...

《三藏法数》 / 2010字 / 577 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

檀拏印

又作但荼印。於棒头戴人头者。阎摩王之标帜也。治罚罪人之意。标帜或印契谓之印。大日经疏五曰:「琰摩法王,手执檀拏印。此相犹如棒形,上有人首,作极忿怒之状。」大日经密印品曰:「以定慧手相合,风轮地轮入於掌中,餘皆上向,是摩但荼印。」

《佛学大辞典》 / 102字 / 500 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

魔尊

又曰漫德迦,又曰六面尊,六足尊,大威德王。圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法曰:「圣阎曼德迦威怒王。」阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品曰:「阎曼德迦忿怒王。」又曰:「大威德尊。」大日经疏六曰:「降摩尊。」秘藏记末曰:「阎摩德迦尊。」仁王经仪轨上曰:「威怒六足金...

《佛学大辞典》 / 242字 / 487 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

十忿怒明王

一、鬘得迦忿怒大明王,以為种子,字变成明王。光如劫火,身作大青云色,有六面六臂六足,身短,腹大,作大忿怒相。利牙如金刚,面各有叁目,以八大龙王為眷属,以虎皮為衣,以髑髏為冠,乘小牛,足蹈莲华,鬚赤黄色,有大辩才,头戴阿閦佛而坐。大恶相顾礼,正面笑容,右面黄色...

《佛学大辞典》 / 1215字 / 473 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

二十五有

二十五有,不出六道,有生有死,因果不亡之谓也。然梵王天、无想天、及五那含天总在四禅天中,而别出其名者,以外道计梵王天为生万物之主,计无想天以无心为涅槃,计五那含天为真解脱,所以经教特立此叁天为叁有,以对破外道之计也。(六道者,即天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜...

《三藏法数》 / 511字 / 459 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

五道将军

十王之眷属也。魔供次第曰:「可别供罗王五道将军,即得削死籍付生籍。」

《佛学大辞典》 / 34字 / 410 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

俱缚婆罗门

又作救婆俱婆罗门。日本内外之典。举随求陀罗尼经之功德,其中屡引此名。按随求经有二译:一為不空译,二卷,名普徧光明鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经。一為宝思惟译,一卷,名佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经。检此二经无俱缚婆罗门之名。但说有一优婆塞婆罗...

《佛学大辞典》 / 198字 / 313 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

摩天曼荼罗

魔天為中心而建立之曼荼罗也。中央魔天,踞水牛,左持人头幢。左右為魔后二人,右着衣,左裸。外界下部中央,五道大神坐於床上,右為司命,持简与笔而跏坐,右见司录卷子。又同左侧為拏吉尼,裸形持囊,左為遮文荼,坐马头形之莲叶上。又上部之中央,有泰山府君,凭机执笔...

《佛学大辞典》 / 171字 / 304 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

十坛魔天供

供养冥道十王之法式也。

《佛学大辞典》 / 11字 / 277 浏览 / 更新时间:2024年11月26日