释迦院之一眾也。大日经一曰：「左置日天眾，在於舆輅守，胜无胜妃等，翼从而侍卫。」
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更新时间：2024年11月14日
谓梵天帝释，诸鬼神，炎魔王等非人目所见之诸眾。汉光类聚二曰：「佛前备香华，请不现前冥眾，起四弘誓愿。」
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胎藏界外金刚院之一尊。
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於大会式持金刚铃金刚轮宝等随从阿闍梨者。
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一切经音义之异名。
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八大热地狱之第叁。见[地狱]条。
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為护摩之修法者。
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对外俗而言，故以僧為内眾。僧史略上曰：「佛制毘尼纠绳内眾。」
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梵语僧伽Saṁgha，此译眾，旧译家谓四人已上之和合，新译家谓叁人已上之和合。天台观经疏曰：「眾者，四人已上乃至百千无量。」法华义疏二曰：「四人已上，至万二千人以还悉名為眾。」法华玄赞一曰：「眾者僧也。理事二和，得眾名也。叁人已上得僧名故。」见[僧]条。
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听闻说法之人也。
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善财童子南询第叁十七参，开敷一切树华夜神对童子说一切眾生爱乐十由：一如来威德力故。二顺如来教故。叁行如来语故。四学如来行故。五得如来所护力故。六修如来所印道故。七种如来所行善故。八依如来所说法故。九如来智慧日光所照故。十如来性净业力所摄故。见唐华严经七十二。
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眼等六根以譬狗等六畜也。杂阿含经四十叁曰：「譬如士夫游空宅中，得六种眾生：一者得狗，即执其狗繫着一处；次得其鸟；次得毒蛇；次得野干；次得失收摩罗；次得獼猴。得斯眾生悉缚一处，其狗者乐欲入村；其鸟者常欲飞空；其蛇者常欲入穴；其野干者乐向塚间；失收摩罗者常欲入海；...
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涅槃会上五十二类之眾生也。佛将於双林树下入灭，见放光而自四方来集者，中有数多异类之眾生。经文虽无五十二之数字，而章安之涅槃经疏科经文数五十二眾。
无量诸大比丘一，六十亿比丘尼二，十地菩萨比丘尼叁，一恒沙菩萨四，二恒沙优婆塞五，叁恒沙优婆夷六，四恒沙诸离车七，五...
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四恩之一。
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法相，叁论，天台，真言等昇於官位之僧徒也。圣道之名，自圣净二门之别而来。
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