谓小乘初果已上,大乘初地已上之断惑证理诸圣人也。唯识枢要上本曰:「道超群典,誉光眾圣。」行宗记上之一曰:「眾圣非一。」
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更新时间:2025年08月06日
一切经音义之异名。
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突吉罗Duṣkṛta罪之戒法也。突吉罗译言恶作,就所防之过而立名。梵曰式叉迦罗尼,此译应当学。就能治之行而立目,此戒轻微,难持易犯,為常须念学者。故特以学名之。其戒相无量,故曰眾。其中今惟举百戒,故曰百眾学。行事钞中一曰:「四分律戒本云:式叉迦罗尼,义翻為应当学,胡...
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胎藏界外金刚院之一尊。
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五浊之一。见[五浊]条。
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為护摩之修法者。
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菩萨起四弘誓愿,上求菩提,下济眾生也。完具此上求下化之二者,名為大菩提心。往生要集上末曰:「总言之愿作佛心,亦名上求菩提下化眾生心,别谓之四弘誓愿。」九品义曰:「菩提心者,觉悟义也。(中略)若略说者,上求佛果下化眾生之心也。」止观一上曰:「上求佛道,下化眾生。...
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八大热地狱之第叁。见[地狱]条。
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五蕴之旧译,旧译曰五隐,五眾。眾為和集之义。法华经譬喻品曰:「分别说诸法生灭之五眾。」法华嘉祥疏五曰:「以五法和集,义称五眾。又一一阴法各眾多故云眾也。杂心云:积聚是阴义。」
又出家之五眾:一、比丘,受具足戒之男子。二、比丘尼,受具足戒之女子。叁、式叉摩那,译...
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修梵行之徒眾,即僧侣也。刘軻大德玭律师碑曰:「端肃严恪,仪刑梵眾。」
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於大会式持金刚铃金刚轮宝等随从阿闍梨者。
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禪林,眾僧依止之寮舍也。
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对外俗而言,故以僧為内眾。僧史略上曰:「佛制毘尼纠绳内眾。」
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涅槃会上五十二类之眾生也。佛将於双林树下入灭,见放光而自四方来集者,中有数多异类之眾生。经文虽无五十二之数字,而章安之涅槃经疏科经文数五十二眾。
无量诸大比丘一,六十亿比丘尼二,十地菩萨比丘尼叁,一恒沙菩萨四,二恒沙优婆塞五,叁恒沙优婆夷六,四恒沙诸离车七,五...
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更新时间:2025年08月06日
胎藏界外金刚院之一尊。
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更新时间:2025年08月06日