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法相宗

八宗之一。為穷明万法性相之宗,故名法相宗。此目取解深密经一切法相品之名而立。又依唯识论明万法唯识之理,故名唯识宗,此目取解深密经分别瑜伽品之意。此二者為通称。更名应理圆实宗,以所詮之理离空有二边能应理,而為圆满真实故也。此目取解深密经胜义諦相品之意。又名普為乘...

《佛学大辞典》 / 355字 / 417 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

慧琳音义

本名一切经音义。西明寺慧琳法师撰,故称為慧琳音义。一百卷。宋高僧传五曰:「慧琳始事不空叁藏為室洒,内持密藏,外究儒流。印度声明,支那训詁,靡不精奥。尝谓翻梵成华,华皆典故。典故则西乾细语也。遂引用字林,字统,声类,叁苍,切韵,玉篇,诸经杂史,参合佛意,详察是非...

《佛学大辞典》 / 238字 / 375 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

慈恩家

唐慈恩大师窥基,以法相宗成一家谓之慈恩家。

《佛学大辞典》 / 20字 / 301 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

窥基

唐京兆大慈恩寺窥基,事玄奘,学天竺语,传唯识因明之旨,造疏百本,称為百本疏主,法相宗之开祖也。永淳元年,寿五十一寂。尝书弥勒上生经之疏,感舍利二七粒。又造弥勒像,於像前日诵菩萨戒一徧,以愿兜率之往生。世称慈恩大师。见宋高僧传四。

《佛学大辞典》 / 99字 / 277 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

大乘基

慈恩大师窥基,為大乘家之泰斗,故尊之曰大乘基。宋高僧传窥基传曰:「慈恩寺传中云:奘师龙朔叁年,於玉华宫译大般若经终笔,其年十二月二十二日令大乘基奉表奏闻。(中略)彼曰大乘基盖慧立彦琮不全斥故云大乘基。」

《佛学大辞典》 / 95字 / 269 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

宝尚光基

玄奘门下之四哲。即大慈恩寺之法宝,嘉尚,普光,窥基也。见宋僧传四。

《佛学大辞典》 / 28字 / 128 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

慈恩

施慈悲之恩德於人也。无量寿经下曰:「蝡动之类,皆蒙慈恩。」 又(人名)唐法相宗窥基,住京兆大慈恩寺,后世称之曰慈恩大师。见[窥基]条。

《佛学大辞典》 / 62字 / 75 浏览 / 更新时间:2024年11月19日