线香之类。又有香气之灯烛。楞严经六曰：「能於如来形像前，身然一灯，烧一指节，及於身上爇一香炷。我说是人无始宿债一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。」
《佛学大辞典》 / 63字 / 195 浏览 / 更新时间：2025年08月08日因动有声。因声有色。因色有香。因香有触。因触有味。因味有法。六乱妄想成业性。故十二区分。由此轮转。是故十二变為一旋復。乘此轮转。故有卵生，湿生，胎生，化生。有色无色。有想无想。若非有色。若非无色。若非有想。若非无想。谓之十二类。见楞严经。
《佛学大辞典》 / 97字 / 181 浏览 / 更新时间：2025年08月08日戒德熏於四方，譬之以香。观无量寿经曰：「戒香熏修。」观佛经叁曰：「常以戒香，為身瓔珞。」戒香经曰：「世间所有诸华香，乃至沈檀龙麝香，如是等香。非徧闻，唯闻戒香徧一切。」
《佛学大辞典》 / 75字 / 180 浏览 / 更新时间：2025年08月08日叁位极微中第二位色聚之微，大小乘各异其论，小乘以分析之极為极微。至於极微，则无可分上下左右方角之部分（此曰极微无方分），故不可更為分析。若果欲分析之，则惟以意识之观慧，於一极微中分别有能造之四大，有所造之色香等而已，然如此分析之色香等二十，但為想像，故非实之极...
《佛学大辞典》 / 354字 / 169 浏览 / 更新时间：2025年08月08日又作阿楼那香。慧苑音义上曰：「阿楼那香，红赤色香，其色一如日欲出前之红赤相，即梵语中，呼彼赤相為阿楼那香也。」又曰阿卢那跋香。是阿卢那跋底香之略。同音义下曰：「阿卢那者，此云赤色也。跋底者有也，或云极也。谓此香极有赤色，因名也。」梵Aruṇa ati。
《佛学大辞典》 / 113字 / 152 浏览 / 更新时间：2025年08月08日梵语健达Gandha，译曰香。玄应音义叁曰：「健达，此译云香也。」有情非情之气分一切鼻可嗅者。大乘义章八末曰：「芬馥名香，此名不足，於中亦有腥臊臭，不可备举，且存香称。」俱舍论一曰：「香有四种：好香恶香，等不等香，有差别故。」此中以沈水等薰物為六种供养之一。大日经疏...
《佛学大辞典》 / 178字 / 148 浏览 / 更新时间：2025年08月08日Turuṣka，又作咄嚕瑟剑，兜楼婆。香名，译曰苏合，香草，白茅香。陀罗尼集经六曰：「都嚧瑟迦油，唐云苏合香。」名义集叁曰：「咄嚕瑟剑，此云苏合。」见[兜楼婆]条。
《佛学大辞典》 / 71字 / 148 浏览 / 更新时间：2025年08月08日闻见录曰：「岁大旱，仁宗祈雨甚切，至然臂香以祷，宫人内璫皆然。」今俗事神者，以鉤贯臂，下悬香炉，焚香於神前，谓之烧臂香。
《佛学大辞典》 / 52字 / 147 浏览 / 更新时间：2025年08月08日密教作坛时，与五宝五榖共埋地中者。一檀香，二沈香，叁丁香，四鬱金香，五龙脑香。见建立曼荼罗择地法，观智仪轨。 又為成就诸真言时所备办者。即沈水香，白檀香，紫檀香，娑罗香，天木香也。见苏悉地经备物品。 又叁部通用者。即所谓沙糖，势丽翼迦，萨折囉娑，訶梨勒，石密也...
《佛学大辞典》 / 179字 / 141 浏览 / 更新时间：2025年08月08日维摩居士应眾香国眾香菩萨之问：说於此土成就八法得生净土：一饶益眾生不望报，代一切眾生受诸苦恼，所作功德尽以施之。二心等眾生，谦下无碍。叁於诸菩萨视之如佛。四於所未闻之经文闻之不疑。五与声闻不相违背。六不嫉他供，不高己利，而於其中调伏其心。七常省己过，不讼他短。...
《佛学大辞典》 / 134字 / 133 浏览 / 更新时间：2025年08月08日置香或花奉佛之水也。梵语閼伽。见[閼伽]条。苏悉地经二曰：「器盛净水，随所作事，置本献衣，復置涂香。依本法而作閼伽，烧香薰之，应诵真言。」大日经疏五曰：「调和香水，以鬱金龙脑旃檀等种种妙香。」
《佛学大辞典》 / 85字 / 121 浏览 / 更新时间：2025年08月08日色声香味触五欲之一。是為凡情之常欲，故名欲，止观四下曰：「香欲者，即是鬱弗，氛氳，兰馨，麝气，芬芳酷烈，郁毓之物，及男女身分等香。」
《佛学大辞典》 / 56字 / 102 浏览 / 更新时间：2025年08月08日一华，二涂香。叁水，四烧香，五饭食，六灯明，如是次第，表布施持戒忍辱精进禪定智慧之六度，供於护摩坛之四方。
《佛学大辞典》 / 45字 / 100 浏览 / 更新时间：2025年08月08日行事钞下叁曰：「若行香者，不令妇人指挃掌掌。语令悬放，必不肯者，便可缩手当使过去。若有男子，幸遣行之。尼法反前，為深防罪故。五百问及叁千云：不得立受香，因比丘受香，女触其手，欲发罢道。佛言：若立受者，吉罗。」
《佛学大辞典》 / 90字 / 98 浏览 / 更新时间：2025年08月08日