oṁ，胎藏界之陀罗尼，冠曩莫之语，金刚界之陀罗尼冠唵之语。

秘藏记末曰：

唵字有五种义：一归命。二供养。叁惊觉。四摄伏。五叁身。

一归命者，归依於佛，献无二之命之义也。所归之佛体有自佛他佛之二，自佛者，自心之本觉佛，即在缠如来也，莲华叁昧经所谓「归命本觉心法身，(中略)还我顶礼心诸佛

是也。眾生无始以来违背吾本觉之佛流转生死中，今始知自心之本佛，归於本觉之佛，是还源之最初，真言之归命也。他佛者，已成之佛，即出缠如来，并一切眾生之本觉佛在缠如来也。诵此唵字则归於如是自他佛之功德，一时成就。二供养者，是亦有自他佛之二，準上可知。叁惊觉者，诵唵字时，其音自行者毛孔入，惊觉自心本有之佛及一切之佛，现於目前，如由春风与雷雨而蛰虫破地出现，草木花果开结(春风者，大悲愿行，雷雨者，如来加持力，蛰虫者，本有法身之如来，草木者，本有之法身，华果者，始成之智身)。四摄伏者，譬如诸司百官有王之勅召时，身心不厌寒暑而参集，行者诵此唵字时，一切诸天龙神等闻此音，皆悉摄伏而参集也(摄伏法有忍之功，瑜祇经曰：

摄伏如奴僕。

)。五叁身者法报化之叁身也。其故以唵之一字為阿乌麻Auṁ之叁字合成，阿者本不生之义，是法身，乌者譬喻不可得，是不可思议之报身，麻者，吾我不可得，现人天鬼畜之诸眾生。因而诵此唵字则叁身成现加持掌护行者也。见守护国经九，秘藏记钞七。