接者於中途前后会合也,如通教之人於中途為别教圆教之人,别教之人於中途為圆教之菩萨,既成就前教之修证者未至其极果内,随其位之分际而為后教之人,故前教有前无后,后教有后无前。如是中间前后接合谓之接。从佛之一方言之谓之受接。使我被别圆中道之理以接於彼,而我受之接合於别圆也。