一，少字摄多义，能於少字摄多义也。二，讚嘆多以偈颂，讚嘆其德以偈颂，东西其揆一也。叁，為钝根重说，佛為弟子说长行，有根钝而尚不解者，则重说偈颂也。四，為随喜乐故，佛见眾机有欣乐偈颂者，随而说偈颂也。五，為后来徒故。佛為弟子说长行竟，或有新来之眾，不闻前经，故為说偈颂也。六，為易受持故，长行之文句繁多，难於受持，故更说偈颂，使易记持也。七，增明前说故，初说长行，义有未尽，后说偈颂更明其义也。八，长行未说故，不说长行，直说偈颂，所谓孤起颂也。见华严大疏。