一，贪烦恼，染着為性，生苦為业。二，瞋烦恼，憎恚為性，不安与恶行之所依為业。叁，痴烦恼，於诸理事迷闇為性，一切诸惑之所依為业。四，慢烦恼，恃己於他高举為性，生苦為业。五，疑烦恼，於诸諦理犹豫為性，能障信心為业。六，恶见烦恼，颠倒推求之恶慧為性，能障善见而生苦為业。此恶见之中有五种：一身见，固执实我也。二边见，偏执我之断常也。叁邪见，拨无因果之理也。四见取见，固执自己之恶见也。五戒禁见，固执非理之戒禁也。因而合之则為六烦恼，开之则為十烦恼。是為诸惑中之根本，餘惑以之為体為所依而生，故名之為本惑，亦名為根本烦恼。台家分之為利钝之二使，前五烦恼為五钝使，后五恶见為五利使。见唯识论六，百法问答钞一。