一、善行生死，菩萨成就道业，为化导有情，虽出没于生死中，不为生死染着。譬如病人服苦涩药，但为除病，不生嫌弃也。

二、善行众生，菩萨于诸众生，起大悲心，设有病苦，常行救济，不生疲怠。譬如良医，亲近病者，心无厌舍也。

叁、善行自心，菩萨能调伏自心，破除烦恼，增长菩提。譬如有智之人，善能调伏奴仆之类也。(梵语菩提，华言道。)

四、善行欲尘，菩萨虽处欲尘，而不染着，精修梵行，增长法财。譬如商人，善于贩卖，获大利益也。

五、善行叁业，菩萨精修于身口意叁者之业，思惟策励，悉令清净。譬如善浣衣人，能除秽垢也。

六、善行不恼众生，菩萨于诸众生，常起怜悯之心，虽有加恶于我，不生嗔恼。譬如慈父爱念小儿，虽有秽垢，不生憎恶也。

七、善行修习，菩萨修习菩提之道，勇猛精勤，心无间断。譬如以木钻火，未热不息也。

八、善行叁昧，梵语叁昧，华言正定。菩萨修习正定，不乱不昏，遂使功德资长。譬如出财与人，得人保息，方获利益也。

九、善行般若，梵语般若，华言智慧。菩萨以清净智，照了世间一切诸法，心无疑惑。譬如幻师，知诸幻事，悉由幻作，求其真实，皆不可得也。