真諦叁藏依金光明经而立叁轮教：一、转法轮。佛成道后於七年中转小乘四諦之法轮而说空。二、照法轮。七年后说诸部之般若而明空，以空照有，故名照法轮。叁、持法轮。叁十年后说解深密经等，双说空有，持转照之二轮，故名持法轮。见华严玄谈四。

又叁轮之嘉祥依法华经信解品而立叁种法轮：一、根本法轮，华严经也。纯為菩萨开一因一果之法门。二、枝末法轮，小乘诸经乃至方等般若诸大乘经也。钝根之流，不堪闻一因一果，故於一佛乘分别為叁。叁、摄末归本法轮，法华经也。会叁乘而使归於一佛乘也。见法华游意上。

又玄奘叁藏，依深密经瑜伽论等之意而立叁法轮。一、转法轮。初时小乘经之有教也。二、照法轮。第二时般若经之空教也。叁、持法轮。第叁时解深密经等之中道教也(叁藏所立与真諦大同小异其释名同)，是即法相宗之叁时教也。见五教章上，华严玄谈四。