二十二根中最后之叁根也。意根，乐根，善根，捨根，及信，勤，念，定，慧之九根依见修无学之叁道而立叁根。一、未知当知根，此九根之在见道者。在於见道，欲知所未曾知之四諦之理而行动者，谓之未知当知。二、已知根，彼九根之在修道者。在於修道，虽已知了四諦之理，而更為断所餘之烦恼，於彼四諦之境数数了知者，名為已知。叁、具知根，彼九根之在无学道者，在於无学道，己知為知了四諦之理，具有其知，故名為具知。此叁根皆无漏也。旧谓之未知欲知根，知根，知已根。

俱舍论叁曰：

意乐喜捨信等五根，如是九根在叁道如次建立叁无漏根，谓在见道依意等九立未知当知根，若在修道即依此九立已知根，在无学道亦依此九立具知根。

智度论二十叁曰：

未知欲知根。(中略)知根。(中略)知已根。