上叁种开為十种:一回自而向他,二回少而向多,叁回自之因行向他之因行,四回因而向果,五回劣而向胜(六原缺),七回事而向理,八回差别之行而向圆融之行,九回世而向出世,十回顺理之事行而向理所成之事。此十义中,前叁者迴向於眾生,次叁者迴向於菩提,次二者迴向於实际,次二者通於菩提及实际。见华严大疏钞二十叁。