一正因佛性，二了因佛性，叁缘因佛性，(此叁者即叁因佛性。)四果佛性，菩提之果也，正觉之智谓之菩提。五果果佛性，大涅槃也。以菩提之智，显涅槃之理，故云果之果。
法华文句十曰：
佛性有五：正因佛性通互本当，了、缘，佛性种子本有，非适今也。果性、果果性，定当得之。
