Anāsrava，漏者烦恼之异名，漏泄之义，贪瞋等之烦恼，日夜由眼耳等六根门漏泄流注而不止，谓之漏。又漏為漏落之义，烦恼能令人漏落於叁恶道谓之漏。因之谓有烦恼之法云有漏，离烦恼之法云无漏。
俱舍论二十曰：
诸境界中，流注相续，泄过不绝，故名為漏。
大乘义章五本曰：
流注不绝，其犹疮漏，故名為漏。
法华文句一曰：
毘曇云：漏落生死。
