六因之一，谓善恶之二业也。善业感乐果，恶业感苦果，而苦乐之二果非善非恶而為无记法，是曰异熟。其异熟之因名异熟因。
俱舍论六曰：
唯诸不善，及善有漏，是异熟因。异熟法故，何缘无记不招异熟？由力劣故，如朽败种。(中略)為异熟之因，名异熟因。
