折伏恶人,摄受善人也。此二门為佛道之大纲。
胜鬘经曰:
我得力时,於彼处见此眾生,应折伏者而折伏之,应摄受者而摄受之。何以故?以折伏摄受故令法久住。
止观十曰:
夫佛两说:一摄二折。如安乐行不称长短,是摄义;大经执持刀杖乃至斩首,是折义。虽与夺殊途,俱令利益。
胜鬘宝窟上末曰:
刚强应伏,伏令离恶;柔软应摄,摄令住善;故名折伏摄受也。
折伏配智慧门,摄受配慈门。