粥有十利

[ zhōu yǒu shí lì ]
出处 < 出摩诃僧祇律 >

律云:佛住舍卫城时,难陀母作食,先饭比丘,然后自食;复作釜饭,逼上饭汁自饮,即觉身内风除,宿食顿消。由是多水少米合煎,复用胡椒荜茇调和,以奉世尊。由是佛听比丘,从今日后,许食粥,有十种利。时世尊即说偈曰:持戒清净人所奉,恭敬随时以粥施,十利饶益于行者,色力寿乐辞清辩,宿食风除饥渴消,是名为药佛所说,欲生人天常受乐,应当以粥施众僧。(梵语难陀,华言善欢喜。)

一、资色,谓资益身躯,颜容丰盛,故云资色。

二、增力,谓补益尪羸,增长气力,故云增力。

叁、益寿,谓补养元气,寿算增益,故云益寿。

四、安乐,谓清净柔软,食则安乐,故云安乐。

五、辩说,谓滋润喉吻,论议无碍,故云辩说。

六、除风,谓调和通利,风气消除,故云除风。

七、消宿食,谓温暖脾胃,宿食消化,故云消宿食。

八、辞清,谓气无凝滞,辞辩清扬,故云辞清。

九、除饥,谓适充口腹,饥馁顿除,故云除饥。

十、消渴,谓喉吻沾润,渴想随消,故云消渴。

浏览 153 / 《三藏法数》 / 2024年12月10日更新