律云：佛住舍卫城时，难陀母作食，先饭比丘，然后自食；复作釜饭，逼上饭汁自饮，即觉身内风除，宿食顿消。由是多水少米合煎，复用胡椒荜茇调和，以奉世尊。由是佛听比丘，从今日后，许食粥，有十种利。时世尊即说偈曰：持戒清净人所奉，恭敬随时以粥施，十利饶益于行者，色力寿乐辞清辩，宿食风除饥渴消，是名为药佛所说，欲生人天常受乐，应当以粥施众僧。(梵语难陀，华言善欢喜。)

一、资色，谓资益身躯，颜容丰盛，故云资色。

二、增力，谓补益尪羸，增长气力，故云增力。

叁、益寿，谓补养元气，寿算增益，故云益寿。

四、安乐，谓清净柔软，食则安乐，故云安乐。

五、辩说，谓滋润喉吻，论议无碍，故云辩说。

六、除风，谓调和通利，风气消除，故云除风。

七、消宿食，谓温暖脾胃，宿食消化，故云消宿食。

八、辞清，谓气无凝滞，辞辩清扬，故云辞清。

九、除饥，谓适充口腹，饥馁顿除，故云除饥。

十、消渴，谓喉吻沾润，渴想随消，故云消渴。