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每日佛学

牟娑罗
Musāragalva,又作牟娑洛,具名牟娑洛揭婆。译曰马脑。又作曰车渠。玄应音义二十一曰:「牟娑洛揭婆,或言目娑囉伽罗婆,此云码瑙,经论中或云车渠也。」同二十二曰:「牟娑罗,或作謨萨罗,或作摩沙罗,亦作目娑罗,梵言讹转也。此云马脑,案此宝或色如马脑,因此以為名也。」同...
金刚华菩萨
Vajra us a,住金刚界叁十七尊中,外四供养第二之菩萨名。為女形,奉花於大日本尊者。秘藏记末曰:「金刚华菩萨,浅黄色,持鲜华。」圣位经曰:「毘卢遮那佛,於内心证得金刚觉华云海叁摩地智,自受用故,(中略)成金觉觉侍女菩萨形,住西南角金刚宝楼阁。」
八功德水
八功德水,谓阿弥陀佛极乐净土池中之水,有八种功德也。 一、澄净,谓其水澄渟洁净,是为澄净功德。 二、清冷,谓其水清滢凉冷,是为清冷功德。 叁、甘美,谓其水甘甜嘉美,是为甘美功德。 四、轻软,谓其水轻浮柔软,是为轻软功德。 五、润泽,谓其水滋润泽物,是为润泽功...
须摩提
Sumati,西方极乐之别名。译曰妙意,好意等。般舟叁味经曰:「念西方阿弥陀,今现在彼,随所闻当念。去此十万亿佛剎,名须摩提。」云栖小经疏二曰:「极乐者,梵语须摩提,此云安乐,亦云安养,亦云清泰,亦云妙意。名虽小殊,皆极乐义。」
五十法
大品般若说四念处等之叁十七品,次说叁叁昧,四禪,四无量心,四无色定,八背捨,八胜处,九次第定,十一切处之八种法。合為五十。此中四禪四无量心為属於色界之禪定,他皆為属於无色界之禪定。智度论二十一云:问曰:何以故次叁十七品,后说八种法?答曰:叁十七品是趣涅槃之道,...
末利室罗
Mālyaśrī,夫人名。译為胜鬘。末利夫人之女,為阿踰闍国之王妃,说胜鬘经者。唯识述记八末曰:「摩利迦,此名鬘者,即末利夫人也。此夫人之女名末利室罗,即胜鬘也。」胜鬘宝窟一本曰:「言胜鬘者,外国名為尸利摩罗(Śrīmālā),尸利此翻名之為胜,摩罗名鬘。」

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经者属于三宝中之法宝。供养经者,即供养法宝也。 -- 搜索词条【 供养

般若波罗蜜多心经

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。