见[僧祇支]条。
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更新时间：2024年11月25日
Saṁghāti，见[僧伽梨]条。
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见[鬱多罗僧]条。
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叁衣中之大衣即僧伽梨之别名。入王宫或聚落乞食及说法时着之。故名。见六物图。
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即[入眾衣]。
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礼拜诵经斋会等大眾会合之时必服之，因云入眾衣。六物图曰：「从用名入眾衣。」
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鬱多罗僧即七条袈裟之别名。礼拜，斋食，讲经等与眾共事时着之。六物图曰：「鬱多罗僧，名中价衣，从用名入眾衣。」
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叁衣之一。梵名安咀婆娑Antarvāsaka，一译内衣。以衬身而着於内故也。寄归传二曰：「安怚婆娑，译為内衣。」安咀婆娑，旧曰安陀会是也。
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袈裟十二名之一。
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梵语曰迦絺那。译言功德衣。修了安居之人所受之袈裟，受之之人，有五德，故曰功德衣。见[迦絺那]条。四分律四十叁曰：「安居竟，有四事应作。何等為四？应自恣，应解界，应结界，应受功德衣。」
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四分律宗之法服，為南山道宣律师之流义所用者，有鐶鉤之袈裟也。见画像须知。
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见[俱苏洛迦]条。
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谓曰圌衣。比丘尼之裙名。见[俱苏洛迦]条。
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西藏新志中曰：「喇嘛服装着袍子袈裟，戴僧帽。虽因服色而分教派，然有崇尚黄教之僧徒，為红色之服装者。同一黄教，二种服色。盖年老者用黄，年少者用红，其习尚然也。其平素所着衣服，毫无异於常人。惟於仪式上服法衣。维西之僧徒，用阔袖长衣。虽严冬常露两肘，帽子冬季戴平顶之...
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见[鬱多罗僧]条。
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