Aryaacalanātha，梵名阿遮罗曩他。译言不动尊，又翻无动尊。又阿奢囉逝吒Acalaceṭa，亦谓之不动使者。密教诸尊，依叁轮身之分类而总判之：则大日如来為一切诸尊之总体，為自性轮身，而此尊為一切诸佛之教令轮身。故又称為诸明王之王，五大明王之主尊。在密教诸尊中与大日如来相并，享多数之祭祀。约金胎两部，而分别其德，则五方之五佛各有叁轮身：中央者毗卢遮那如来，為自性轮身，金刚波罗蜜多菩萨為正法轮身，不动明王為教令轮身。是奉大日如来教令示现忿怒形，降伏一切恶魔，有大威势之真言王也。又称明王，明王者与称真言王同(是约於金刚界，见教令轮身条)。又，此尊於大日华臺虽久已成佛，而以其本誓之故，现初发心之形，為如来之童僕而给使诸务，且给使於真言行者，故称使者。使者即使役於人之义也。不动使者，不动即使者而非不动者，不动之使者如二童子，八大童子等(是约於胎藏界)。

大疏五曰：

此尊於大日华臺久已成佛，以叁昧耶本誓愿故，示现初发大心诸相不备之形，為如来僮僕给使，执作诸务。

立印轨曰：

无动尊现身奉事修行者，犹如婆誐鍐。

诸部要目曰：

此经中不动尊等四十二地如来僮僕使者。

此尊之密号，谓之常住金刚。其本地於大体為大日尊勿论，而在称為释迦不动者，则以释尊為直接之本地佛云。不动爱染二明王，為密教的本尊，受最多之祭祀，其中不动尤為密宗所重。至於行法之祈祷的目的，则降伏，爱敬，鉤召等一切通用之。