真言行者以十五尊而成一身：第一以根本命金刚為行者之名。根本命金刚者，五部中金刚萨埵之名，是為根本。故下文谓极秘密中秘，此名五部源。命者名也，言意為命世之金刚萨埵，於五萨埵中随取其一也。明為缚曰吽。第二以释轮為座，天帝释也，一名因陀罗，此云帝，又曰主。居妙高山顶善法堂中，有常住金刚界大曼荼罗叁十七尊。此曼荼罗為释轮，轮者方坛也，名為大因陀罗，是地地之名也。行者当住於坚胜金刚座妙高山王顶大因陀罗轮坛上，明為斫羯罗。第叁第四两尊之多罗為二目。第五毘俱胝為耳。此二尊，是观音之眷属也。下文谓多罗毘俱胝，并是羯磨部。於此摄羯磨部四菩萨，此金刚界在西向东，故以西方二尊為耳目，能以此身作事业，故属於羯磨部。明為多罗，斫芻，必哩俱胝。第六吉祥為口舌，是文殊也，又為莲华部之利菩萨。行者在东向西，故又以西方尊為口舌。此文殊者，般若藏也。故為行者口舌而作转法轮。此摄贤劫十六尊等，明谓為曼殊室利耶。第七喜戏為鼻端，是金刚喜戏菩萨也。举初之一而摄八供养菩萨，故下文谓喜戏名供养，明為缚曰罗囉底。第八金刚，第九观自在，以此二菩萨為两手臂。於此二菩萨摄金刚莲华部八菩萨，故下文云右臂观音部，左臂金刚业。右者慧，故為莲华开觉；左者定，故為金刚降伏。明為纈唎(观音)，吽(金刚)。第十叁世，第十一不动尊，以此二明王為两膝脚。於此二明王摄四摄菩萨，故下文云叁世不动尊，即名四摄智。右观不动，左观降叁世，即菩提心调伏降魔之四摄也。於此使者眾摄五大尊及塔下方之诸执金刚神等，明為悉但隶路枳也(叁世)，左摧吽(不动)。第十二心為徧照尊。虽於五部佛中随得何佛，然必以大日為五佛心，明為鍐。第十叁脐為虚空眼，此佛眼佛母菩萨能摄破七曜二十八宿一切天，故下文谓虚空眼外持。佛母能孕诸佛，故為行者之脐，明云欠室利。第十四虚空宝為冠，於此虚空藏菩萨摄宝部之四摄菩萨，故下文谓顶上摩尼属。五轮持身时，顶為空轮，故為虚空宝。大日经谓诸菩萨欠字安顶上者，即此义也。明為阿迦捨麼隶。第十五相好為金刚日，此宝部金刚光菩萨，是一切如来自性之光明，故為行者之相好。下文谓金刚光彼岸，於此摄四摄四波罗蜜菩萨，是如来四八之相好，能徧摄法界之相好，明云帝儒吽。以此十五尊共為一佛身。如世月团圆，佛性亦如月。此十五尊能摄五部叁部叁十七尊，互為同体，更无二味，通能成五部五法。出於瑜祇经金刚萨埵菩提心内作业灌顶悉地品同疏。