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八大童子印言

第一慧光童子。种子為,叁昧耶形為五股金刚杵,印為金刚合掌而忍愿(左右中指)竪合如针。真言曰:「唵(归命)嚩曰囉摩帝入嚩囉(金刚慧光)菩地质多(菩提心)曩(种子)」。 第二慧喜童子。种子為,叁形為叁股鉤,印為金刚合掌,而忍愿(中指)竪合如宝形。真言曰:「唵(归命...

《佛学大辞典》 / 622字 / 1329 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

伊罗婆那龙象王

伊罗婆那者梵名。又作伊罗婆拏,堙罗那,烟罗婆那,蔼罗筏拏,爱囉博拏,哀罗筏拏,烟罗槃那,蔼那婆那,伊那鉢那,伊罗鉢那,[垔]罗鉢多罗,伊罗鉢多罗,医罗鉢咀罗等。伊罗為树名。或梵汉并称,谓為伊罗叶,黳罗叶,瑿罗叶等。因陀罗乘御之象王也。普通翻為香叶。见玄应音义。...

《佛学大辞典》 / 241字 / 1210 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

净法界真言

又曰法界生真言。南謨叁曼多佛陀南。达摩驮都。萨嚩婆缚。句痕。第一句归命如常,第二句达摩驮都為法界之义,第叁句萨嚩婆缚為自性之义,第四句句痕為我之义。法界即是佛身,下句云我者即是法界,此行者虽未能即体真性,但作此印,诵真言,亦即同於体法界也。见大日经密印品,同疏...

《佛学大辞典》 / 219字 / 1016 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

叔迦

Śuka,又作[叔]迦婆。译曰鸚鵡。玄应音义叁曰:「[叔]迦婆,鸚鵡梵言。」大威德经七曰:「叔迦。」翻译同。

《佛学大辞典》 / 50字 / 1011 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

光音天

新称极光净天。旧称光音天。色界第二禪之终天也。此天绝音声,欲语时,自发净光而為言语之要,故名光音。大火灾破坏至色界之初禪天时,下界之眾生尽集此天处,待世界再成后至成劫之初,自此天起金色之云而注大洪雨以造初禪天以下至地狱之世界,待世界已成,此天眾之福薄者渐渐下...

《佛学大辞典》 / 301字 / 963 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

二十种随烦恼

谓诸昏烦恼乱心神之法,随逐众生,造无量业,故名随烦恼也。 一、忿随烦恼,暴怒之心名忿,谓对现前一切违情之境,即发暴怒,恼乱其心,是名忿随烦恼。 二、恨随烦恼,恨即怨恨,谓由忿怒不舍,结诸怨恨,恼乱其心,是名恨随烦恼。 叁、覆随烦恼,覆即隐覆,谓自作罪恶,不能...

《三藏法数》 / 735字 / 951 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

一字文殊

以齿[临]或体哩呬淫一字,為真言之文殊菩萨也。叁摩耶形,為於青莲华上载如意宝珠者。尊象為童子形。金色。半跏坐千叶白莲华上。左手执青莲华。其华上有如意宝珠。右手向外。五指垂下。作满愿之印。熙怡微笑。其首髻為一髻。故又称一髻文殊。以此菩萨為本尊而修法,其法名一字文...

《佛学大辞典》 / 248字 / 950 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

叁猿

庚申之典。青面金刚之使者。叁猿各各塞耳目。即道书之叁尸也。

《佛学大辞典》 / 27字 / 934 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

十二种火法

大日如来以梵志说四十四种邪道之火法,分说十二种真道之护磨法十二神。 一、智火為最初,名大因陀罗。端严净严相,增益施威力,焰鬘住叁昧,当知智圆满。此中最初之火,即是菩提心之慧光也。形方,色黄,即是表金刚座。端严者,是内庄严,言此智火,具本尊之形一切之功德故也。增...

《佛学大辞典》 / 1976字 / 884 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

不动尊十四印明

此十四印者,立印轨,底哩经所说也。 一、根本印,独股印也。立印轨云:次结无动尊根本秘密印,二羽内相叉,轮轮各如环(名之曰内缚,以状佛心),二空(二大指)水(无名指)住侧,火峰(中指)住空面,是以二空指押二火二水也。二风(左右头指)和合竪,印母之内缚者,佛心也。...

《佛学大辞典》 / 840字 / 880 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

五大明王

新译仁王经奉持品说,佛於未来世受持叁宝之处,使五方菩萨护其国。而同经仪轨上引不空叁藏所持之梵本金刚顶瑜伽经,以彼经之五菩萨,配於本经之五菩萨,说此菩萨一一有正法轮与教令轮之二身,正法轮现菩萨之真实身,教令轮现明王之忿怒身。於此加五佛之自性轮身而為叁轮身。此叁轮...

《佛学大辞典》 / 843字 / 848 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

波旬

又作波旬踰,波卑面,新作波椽,波鞞,梵音Pā īyas,又Pā īman,巴Pā imā之转讹也。慧琳师云:波旬者,略波卑椽之卑為波。[句-+目]误作旬也。如荼毘闍毘作耶旬之类。波旬者恶魔名,译為杀者,恶者。注维摩经四曰:「什曰:波旬,秦言杀者。常欲断人慧命,故名杀者。」义林章...

《佛学大辞典》 / 364字 / 766 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

乞[*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan

西藏王名。金城公主之子,生於唐开元十六年,十叁岁即西藏国王位。当时国势大扬,西伏揭职浩罕,东戡定云南四川之大部,威震四邻。王始不好佛教,受其母金城公主之感化,遣使僧於印度,学修佛教。先后招致善海大师,莲华上生师。莲华上生师携来中观宗之典籍,并陀罗尼及密乘修法等...

《佛学大辞典》 / 250字 / 764 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

形像

经轨所说有种种。 (第一像):是世间流布之像,而立印轨,与底哩叁昧耶经,与使者法之各初章所说,与大日经具缘品之说相相同。但身色则诸说有异,大疏六為黑色,立印轨為青色,使者法為赤黄色,底哩经未说身色,然其所说之相,与使者法大同,则身色亦可同於彼也。大日经二曰:「...

《佛学大辞典》 / 2278字 / 762 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

叁道真言

大日经秘密曼荼罗品所说。净治行者叁业之真言也。吽[蓝][路],身道真言。訶囉鹤,语道真言。[蓝][路],意道真言。大疏十四曰:「此叁道真言,即摄如来身语意平等法门。然此叁真言,若着莎訶字亦尔,若不着亦得,行者得意时,自着方便也。」

《佛学大辞典》 / 105字 / 742 浏览 / 更新时间:2024年11月18日