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一乘

成佛唯一之教也。乘為车乘,以譬佛之教法。教法能载人运於涅槃岸,故谓之乘。 法华经专说此一乘之理。法华经方便品曰:「十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无叁,除佛方便说。」同品曰:「诸佛如来,以方便力,於一佛乘,分别说叁。」同品曰:「唯此一事实,餘二则非真。」文句四上...

《佛学大辞典》 / 1083字 / 2288 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

一乘

一乘者,佛乘也。乘即运载之义。佛说一乘之法,为令众生依此修行,出离生死苦海,运至涅槃彼岸。故喻以七宝大车,而导之以大白牛也。佛之出世,意欲直说法华。盖由众生机器不等,于是先说叁乘之法而调熟之。故经云:于一乘道,分别说叁。后至法华,会叁乘之小行,归广大之一乘。...

《三藏法数》 / 175字 / 2100 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

一味

一味者,喻法华一乘之教也。如来说法,必称机宜,以其机有大小,故历四时叁教,渐次调停,令其入大。然后高会灵山,纯谈一妙,开前四时叁教之法,即是圆妙一乘一乘之外,更无别法。故经云:决了声闻法,是诸经之王。是以无垢藏王菩萨于涅槃会上,白佛言:佛说十二部经,譬如从...

《三藏法数》 / 354字 / 1752 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

一雨

一雨者,喻佛所说一乘之法也。盖佛说法华,惟谈圆教一实相理,纯一无杂,即是如来一音宣澍一乘法雨,咸令众生开佛知见。经云:一雨所润。是也。

《三藏法数》 / 67字 / 1585 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

一门

门者,即能通之义。一谓一理,即是所通门,谓正教即是能通。盖譬佛所说一乘之教,则能通于实相之理。经云:惟有一门。是也。

《三藏法数》 / 58字 / 1493 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

四难

一、值佛难,谓众生因无始惑业,轮回六道之中,四趣不得见佛闻法,固不在言;设得人身,若生在东西北叁洲者,佛不出现于彼,皆不见佛;得生南洲,而或居边地,或着邪见,佛虽出世,如是等人亦不得见佛;而况佛不常出,值遇良难。故经云:诸佛兴出世,悬远值遇难。此举人之值佛难...

《三藏法数》 / 542字 / 1426 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

一乘一味

一乘之教味,唯一不二,故曰一味。

《佛学大辞典》 / 14字 / 1364 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

一乘菩提

一乘為真实之菩提,非二乘叁乘方便之菩提也。

《佛学大辞典》 / 21字 / 1363 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

一乘之机

可闻一乘法之根机者。

《佛学大辞典》 / 10字 / 1362 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

一心约教有异

谓贤首祖师一宗判教有五,盖小教,假四谛而说,心得悟解。始教,约第八识心,了一切缘生之法皆空,各无自性,而受异熟之果。终教,言恒沙一切性妙功德,具于如来藏心。顿教,即于一念不生之心,无染无净,顿显理性。圆教,主伴圆融,法法无碍,一即一切,一切即一,卷舒自在,总...

《三藏法数》 / 185字 / 1323 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

一乘法门

一乘之法為入佛地之门户。故曰法门。即法华经之所说。

《佛学大辞典》 / 23字 / 1315 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

一源

以水源譬一个之原理也。大集经八曰:「诸法无二,无有分别,一昧一乘,一道一源。」叁论玄义曰:「一源不究,则戏论不灭。」

《佛学大辞典》 / 52字 / 1285 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

一乘究竟教

一乘之法,為一代教中究意至极之教。即法华经是也。

《佛学大辞典》 / 22字 / 1252 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

一乘之珠

以譬妙法一乘珠也。出法华经五百授记品。见「[珠]」条。

《佛学大辞典》 / 25字 / 1251 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

十门释经

唐清凉国师将欲解释华严大经,故先总启十种义门,列于经前,悬谈一经大意,使知教法兴起,有所自来。然圣人言不虚发,说必有由,非大因缘,莫宣斯典,故第一论教起因缘。因缘既兴,有所起教,不出叁藏十二分教,故第二论藏教所摄。然藏教皆通权、实,今拣权取实,唯圆教收,故第...

《三藏法数》 / 2102字 / 1186 浏览 / 更新时间:2025年05月24日