又云业性。正招苦乐异熟之异熟因也。小乘以表色无表色之色法為业体。大乘以思心所之现行及种子為业体，於所行之思心所上假立表色之名，於种子上假立无表色之名。成实论以之為非色非心之法，见[业]条。
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更新时间：2025年10月27日
以上顺现等之叁业加不定受业之一业者。见唯识论七、俱舍论十五、百法问答抄叁。
又黑白等之四业：一黑黑业，恶业而感苦果者。因果皆為墨秽，故谓為黑黑。二白白业，善业而感乐果者。因果皆為净白，故名為白白。叁黑白业，善恶交参者。四不黑不白业，离黑白之相者，即无漏业也。见...
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更新时间：2025年10月27日
身口意之叁业，有有表业、无表业二种。又云有表色、无表色。见[业]条。
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四业之一。见[业]条。
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见[善恶]条。
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见[业]条。
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对於不定业而言。略称為定业。见[定业]条。
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又曰顺现法受业。见[业]条。
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叁业之一。见[业]条附录。
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爱者贪爱，羂者羂罟。谓愚痴之人，罹贪爱之羂，不得自在也。正法念经七曰：「己為爱羂誑，作恶不善业。」
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真言宗所立十住心之第五，缘觉之住心也。业者善恶之二业，因者十二因缘，种有无明，无明為一切烦恼之根本，故云种，即拔除惑（无明），业（业），苦（十二因缘）之叁法而入涅槃也。
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旧曰作戒无作戒。新曰表戒无表戒。受戒者登戒坛，发表身口意之叁业，而正受得戒法，名為表戒。此时受者体内发得而不表显於叁业之戒体，名為无表戒。
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叁业之一。见[业]条附录。
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顺次生受业之略。又曰顺生受业。叁业四业之一。见[业]条。
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又曰顺后次受业。见[业]条。
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顺生受业之略。又曰顺次生受业。见[业]条。
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叁表业之一。见[业]条。
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猛火之聚积。依罪业而在地狱所感者。正法念经十一曰：「彼不善业，作而復集，势力坚[革卯]，所得果报，有大火聚。（中略）彼人所作恶业势力，急掷其身，堕彼火聚。」
又（喻譬）人身之可厌，可怖，譬之火聚。涅槃经四曰：「自观己身，犹如火聚，是名自正。」
又譬瞋恚，涅槃经十...
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顺现受业之略。叁业四业之一。见[业]条。
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更新时间：2025年10月27日
