如金刚顶经百千颂十八会瑜伽。演顿证如来内功德秘要。夫修行菩萨道。证成无上菩提者。利益安乐一切有情以为妙道。一切有情沉没流转五趣三界。若不入五部五密曼茶罗。不受三种秘密加持。自有漏三业身。能度无边有情。无有是处。五趣有情三界所摄。所谓欲界色界无色界。色无色界修行...
《金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 4509字 / 3512 浏览 / 更新时间：2023年06月13日韦提希夫人愿生西方极乐世界，兼为未来世众生欲往生者，请佛世尊说其修行之法。故佛令其观彼依正之境，托境显性，了境唯心，即得往生。此十六观门所以说也。（梵语韦提希，华言思惟。依正者，依即阿弥阤佛所依之土，正即阿弥阤佛相好之身也。） 一、日观，谓正坐西向，谛观落日...
《三藏法数》 / 4349字 / 3423 浏览 / 更新时间：2025年05月21日尔时金刚手菩萨摩诃萨等一切菩萨。皆于毗卢遮那佛前。各自说心真言印。于是曼殊室唎菩萨摩诃萨。从座而起白佛言。世尊我今为欲利益未来一切诸有情故。速得成就摩诃般若波罗蜜多。若人才诵一遍。如诵八万四千十二围陀藏经。若诵两遍。文殊师利普贤随逐。四众围绕加被。是慈无畏护法...
《金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 899字 / 3305 浏览 / 更新时间：2023年06月21日神名天心，通名慧性。天然之心，彻照无碍，故名神通。经云：妙胜菩萨白佛言：世尊！菩萨修习何法，得神通道？佛遂为说欲界中之五通焉。 一、足不履地，谓身能飞行，履空如地，是为足不履地。 二、知人心命，谓能知他人之心，行善行恶，生善处恶处，是为知人心命。 叁、回眼千...
《三藏法数》 / 236字 / 3191 浏览 / 更新时间：2025年05月21日十信者，乃叁贤之首，万行之先也。然欲从凡入圣，必以信为先导，始自信心，终至愿心，总为十信，以作菩萨真修之方便也。（叁贤，即十住、十行、十回向诸位菩萨也。） 一、信心，谓心与理冥，决了无疑，妙信纯真，恒住中道。经云：妙信常住，一切妄想灭尽无余，中道纯真，名曰信...
《三藏法数》 / 573字 / 2395 浏览 / 更新时间：2025年05月21日大妙金刚经说八大菩萨现八大明王：一、金刚手菩萨现作降叁世，二、妙吉祥菩萨现作两臂六头六足之大威德金刚明王，叁、虚空藏菩萨现作大笑金刚明王，四、慈氏菩萨现作大轮金刚明王，五、观自在菩萨现作马头金刚明王，六、地藏菩萨现作无能胜明王，七、除盖障菩萨现作不动尊金刚明王...
《佛学大辞典》 / 266字 / 2224 浏览 / 更新时间：2025年05月21日性体周遍曰圆，妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源，诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者，谓诸菩萨及大罗汉，于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难，于楞严会上，虽闻根尘同源，缚脱无二之旨，而未达圆通本根，请佛开示。如来于是问诸弟子，最初发心方便，令其各各...
《三藏法数》 / 3621字 / 1907 浏览 / 更新时间：2025年05月21日如是我闻： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时此国有五百贾客，入海采宝，自共议言：“当求明人用作导师。”便请一五戒优婆塞，共入大海。既到海中，海神变身，作一夜叉，形体丑恶，其色青黑，口出长牙，头上火燃，来牵其船，问估客曰：“世间可畏，有过我者无？”贤者对曰：“更有...
《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 853字 / 1892 浏览 / 更新时间：2022年07月09日性即不迁变之义。此不迁变性，是如来之自性，故云性自性。（虽有七种之名，不出如来第一义心也。） 一、集性自性，集，即聚也。其性自性，乃是万善聚集之因也，此约圣而论。故经云：即叁世如来性自性第一义心也。 二、性自性，谓由前第一义心所集万善之因，各有自性存于内故，...
《三藏法数》 / 437字 / 1775 浏览 / 更新时间：2025年05月21日昔有一人，入山学道得五通仙，天眼彻视，能见地中一切伏藏种种珍宝。国王闻之，心大欢喜便语臣言：“云何得使此人常在我国不余处去？使我藏中得多珍宝。”有一愚臣辄便往至，挑仙人双眼持来白王：“臣以挑眼，更不得去，常住是国。”王语臣言：“所以贪得仙人住者，能见地中一切伏藏，...
《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 200字 / 1638 浏览 / 更新时间：2022年07月09日梵名Bhiṣmagarjitasvararāja，法华经常不轻品曰：「乃往古昔过无量无边不可思议阿僧祇劫有佛名威音王如来，劫名离衰，国号大成。是威音王佛寿四十万亿那由他恒河沙劫，正法住世之劫数，如一阎浮提微尘。像法住世之劫数，如四天下微尘。其佛饶益眾生，已后灭度。正法像法灭尽，后於...
《佛学大辞典》 / 414字 / 1608 浏览 / 更新时间：2025年05月21日过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰谓为是水，即便逐走至辛头河，既至河所对视不饮。傍人语言：“汝患渴逐水，今至水所何故不饮？”愚人答言：“君可饮尽，我当饮之，此水极多俱不可尽，是故不饮。”尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。譬如外道僻取其理，以己不能具持佛戒，遂便不受，...
《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 144字 / 1542 浏览 / 更新时间：2022年07月09日梵名阿牟伽皤赊Amogha āṣa，译為不空羂索。胎藏界观音院之一尊也。或列為六观音之一。此尊持不空之羂索，鉤取人天之鱼於菩提之岸，以此标帜而得名，羂索譬菩萨之四摄法，其羂索必有所获，故云不空。陀罗尼集经四曰：「阿牟伽皤赊，唐言不空羂索。」大日经疏五曰：「羂索是菩提心...
《佛学大辞典》 / 263字 / 1493 浏览 / 更新时间：2025年05月21日