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大明王

新译仁王经奉持品说,佛於未来世受持叁宝之处,使方菩萨护其国。而同经仪轨上引不空叁藏所持之梵本金刚顶瑜伽经,以彼经之菩萨,配於本经之菩萨,说此菩萨一一有正法轮与教令轮之二身,正法轮现菩萨之真实身,教令轮现明王之忿怒身。於此加佛之自性轮身而為叁轮身。此叁轮...

《佛学大辞典》 / 843字 / 1479 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

清凉

志曰:「本名清凉。」华严经疏云:「清凉者,即代州雁门郡也。以岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑,故名清凉。」参照次项。(CBETA註:即参照[清凉]项)

《佛学大辞典》 / 78字 / 1433 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

忿怒

大明王也。秘藏记末曰:「以忿怒充智。」

《佛学大辞典》 / 22字 / 1414 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

一心约教有异

谓贤首祖师一宗判教有,盖小教,假四谛而说,心得悟解。始教,约第八识心,了一切缘生之法皆空,各无自性,而受异熟之果。终教,言恒沙一切性妙功德,具于如来藏心。顿教,即于一念不生之心,无染无净,顿显理性。圆教,主伴圆融,法法无碍,一即一切,一切即一,卷舒自在,总...

《三藏法数》 / 185字 / 1403 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

中阳院

此天位於欲色二界之中间,在兜率天之侧。中有灵所有树,二月开花,七日七夜落,八月七日果成。此天冥眾,相集彼岸会时商量各帐簿,八度校之,叁度覆之,押捺治定再治之印,以判定眾生善恶之业云。

《佛学大辞典》 / 82字 / 1376 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

七金

须弥周围七重之金也。俱舍论十一曰:「苏迷卢Sumeru居中,次踰健达罗Yugaṁdhara,伊沙多罗Īśādhara,竭地洛迦Khadiraka,苏达梨舍那Sudarśana,頞湿缚羯拏Aśvakarṇa,毘那怛迦Vinataka,尼民达罗Nemiṁdhara,(中略)前七金所成。」颂疏十一曰:「踰健达多,此云持...

《佛学大辞典》 / 272字 / 1374 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

七多罗树

多罗树TāLa者,多罗叶之树,高木也,故譬物之高,輒曰七多罗树,言比多罗树高七倍也。法华经药王品曰:「坐七宝之,上昇虚空,高七多罗树。」智度论二曰:「千阿罗汉,闻是语已,昇虚空高七多罗树。」

《佛学大辞典》 / 85字 / 1364 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

十无尽藏

藏者,含摄也。此之十藏,乃功德林菩萨于华严会上,为诸菩萨演说,欲令其普入一切佛法之门,成就无上菩提,饶益一切众生。以其各能含摄无尽法海,故皆名为无尽藏也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。梵语菩提,华言道。) 一、信藏,谓菩萨净信坚固,解诸法空,心不退转...

《三藏法数》 / 879字 / 1350 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

六观音

有二种:一种:一大悲观音,二大慈观音,叁师子无畏观音,四大光普照观音,天人丈夫观音,六大梵深远观音也。一种:一千手观音,二圣观音,叁马头观音,四十一面观音,准胝观音,六如意输观音也。大悲等六观音為天台之义立。摩訶止观二曰:「大悲观世音破地狱道叁障,此道苦最...

《佛学大辞典》 / 692字 / 1338 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

广神

具名广大神王。此神王有二种:一称鳩那耶神王,住於金刚,一向出生吉祥神主。二称遮毘佉罗神王,住於大海中,出生种种之吉祥神主与过患神主。因而譬之於眾生所具之一心。鳩那耶神王者,心真如门也。遮毘佉罗神王者,心生灭门也。见释摩訶衍论。

《佛学大辞典》 / 102字 / 1336 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

鳩槃荼

Kumbhāṇḍa,又作弓槃荼、究槃荼、恭畔荼、拘槃荼、俱槃荼、吉槃荼、拘辨荼、鳩满拏。鬼名。噉人精气之鬼。译作瓮形鬼、冬瓜鬼。南方增长天王之领鬼。探玄记二曰:「鳩槃荼,依正法华经,名厌眉鬼。噉人精鬼等,亦名冬瓜鬼。王名毘楼勒,此云增长王,是南方天王。领二部鬼:一名鳩...

《佛学大辞典》 / 345字 / 1293 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

七佛药师法

日本叡四大法之一。视七佛為一体而供养之法也。百二十尊法曰:「次道场观,想地结上金刚墙之内有宝楼阁,阁中有八叶莲华,莲华上有月轮,轮中有字,反成佛顶印,印变成药师如来,徧身放无数光明(七佛一体想可成之),圣眾眷属围绕。」又有七佛各坛之法。

《佛学大辞典》 / 109字 / 1288 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

石经

旧名白带。因隋时静琬尊者刻经於石洞,故云石经。紫柏老人集十曰:「灯下读唐苏州刺史白居易重玄寺石壁经碑,逆思隋静琬尊者,刊石為经,积盈大藏。窃校优劣,不胜悲惋。」憨老人梦游集二十二曰:「及观光上国,游目小西天,见石经,何其伟哉。盖有隋大业中幽州智泉寺沙门...

《佛学大辞典》 / 310字 / 1285 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

不空羂索观音

梵名阿牟伽皤赊Amogha āṣa,译為不空羂索。胎藏界观音院之一尊也。或列為六观音之一。此尊持不空之羂索,鉤取人天之鱼於菩提之岸,以此标帜而得名,羂索譬菩萨之四摄法,其羂索必有所获,故云不空。陀罗尼集经四曰:「阿牟伽皤赊,唐言不空羂索。」大日经疏曰:「羂索是菩提心...

《佛学大辞典》 / 263字 / 1272 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

九品弥陀

阿弥陀佛之尊形,有九品之别也。此為九品往生之机类所感见,故其尊形亦有九品之异。其说基於观无量寿经。经言九品往生之人,感弥陀来迎之相,有差别也。后世遂於印契等,说九品之别。隋唐之世,似既有其说。观夫往生礼讚所谓毫独朗宝手印恒分者,其為述弥陀宝手印契从於各品而...

《佛学大辞典》 / 265字 / 1251 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

七佛药师

药师琉璃光七佛本愿功德经上曰:「一、东方去此四殑沙佛土,有世界曰光胜,佛曰善称名吉祥王如来,发八大愿。二、东方去此殑沙佛土,有世界曰妙宝,佛曰宝月智严光音自在王如来,发八大愿。叁、东方去此六殑沙佛土,有世界曰圆满香积,佛曰金色宝光妙行成就如来,发四大愿。四、...

《佛学大辞典》 / 400字 / 1232 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

井驴

井户与驴马也。曹录曰:「师问德上座曰:佛真法身犹如虚空,应物现形如水中月,作麼生说应底道理?德曰:如驴覷井。曰祇道得八成。德曰:和尚作麼生?曰:如井覷驴。」

《佛学大辞典》 / 76字 / 1225 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

灵隐

在浙江杭州西。本名武林,亦名灵苑,又名仙居。寰宇记谓许由,葛洪,皆隐此之西,有北高峰,為灵隐最高处,奇胜与南高峰相埒。有灵隐寺,清时改名云林寺,古剎中之有名者也。

《佛学大辞典》 / 72字 / 1200 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

健陀俱知

Gandhakuṭi,又作健陀俱胝。译曰香室堂。本為世尊之居室,后转為寺庙之异名。毘奈耶杂事二十六曰:「西方名佛所住堂為健陀俱知。健陀是香,俱知是堂,此是香室香香殿之义。」

《佛学大辞典》 / 79字 / 1181 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

六十二见

经论之诸释不同。多用下叁种: (一)大品般若经佛母品开十四难而為六十二。先计色蕴有常等四句:一、色為常。二、色為无常。叁、色為常无常。四、色為非常非无常。其他受等四蕴亦然,合而有二十句(计色之常无常,即言世间之常无常也。计他四蕴之常无常,即计神之常无常也),此...

《佛学大辞典》 / 2612字 / 1169 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

十境

十境一一皆前十乘观法所观之境若论十境生起由观阴入发下九境能所相扶次第出生故成于十若论下之九境互发不定则无复次第当知阴境常自现前若发不发恒得为观下之九境发则皆用十乘观法观之不发不观也(阴入者谓阴十二入也能所相扶者如初阴境能生烦恼阴为能生烦恼为所生余境展转相生...

《三藏法数》 / 1655字 / 1167 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

梵网经

梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十之略称。梵网经本与[华严经]同部,悉翻之,则有百二十卷六十一品,罗什叁藏於长安译诸经论於最后译出经中专明菩萨行地之菩萨心地戒品第十之一品,此时道融道顥等叁百餘人即受菩萨戒,各诵此,且写此品八十一部流通於世(僧肇梵网经序),名之曰梵...

《佛学大辞典》 / 762字 / 1135 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

不动明王

Aryaacalanātha,梵名阿遮罗曩他。译言不动尊,又翻无动尊。又阿奢囉逝吒Acalaceṭa,亦谓之不动使者。密教诸尊,依叁轮身之分类而总判之:则大日如来為一切诸尊之总体,為自性轮身,而此尊為一切诸佛之教令轮身。故又称為诸明王之王,大明王之主尊。在密教诸尊中与大日如来相并...

《佛学大辞典》 / 538字 / 1124 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

如意轮观音

Cintāmanicakra,六观音之一。此观音,手持如意宝珠,以表满眾生祈愿,持轮宝,表转法轮,故名如意轮。密号名持宝金刚。观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经曰:「观世音莲华如意摩尼转轮心陀罗尼。」此菩萨有六臂。右第一手捧颊為思惟之相。观自在如意轮菩萨瑜伽曰:「手持如意宝,六臂身...

《佛学大辞典》 / 215字 / 1112 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

一、生老病死苦,八苦之中,开之而為四苦。二、爱别离苦,与所爱者离别之苦也。叁、怨憎会苦,常与憎恶者会合之苦也。四、求不得苦,不得所求之苦也。阴盛苦,阴為一身之总体,為阴之身,受炽盛之诸苦也。已上苦,為八苦之开合不同者。见折玄记,叁藏法数二十四。 又...

《佛学大辞典》 / 181字 / 1100 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

大力菩萨

金刚吼,龙王吼,无畏十力吼,雷电吼,无量力吼也。旧译仁王经受持品曰:「若未来世,有诸国王,护持叁宝者,我使大力菩萨往护其国:一、金刚吼菩萨,手持千宝相轮,往护彼国。二、龙王吼菩萨,手持金轮灯,往护彼国。叁、无畏十力吼菩萨,手持金刚杵,往护彼国。四、雷电吼菩萨...

《佛学大辞典》 / 364字 / 1090 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

十二头陀行

梵语头阤,华言抖擞。谓能抖擞烦恼之尘垢也。盖比丘当离愦闹,不乐饰好,心绝贪求,无诸憍慢,清净自活,以求无上正真之道,故有十二种之行焉。(梵语比丘,华言乞士。) 一、住阿兰若处,梵语阿兰若,华言寂静处。谓比丘当住于空闲寂静之处,身离愦闹,心离欲尘,永绝攀缘,求...

《三藏法数》 / 1001字 / 1085 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

胎藏界大日如来

此為胎藏界中八叶院之中尊,於大自在天广大金刚法界宫,显本有理德之理法身也。是亦菩萨形,首戴髮髻,身缠轻妙之衣,手结法界定印,通身金色(或云白色),字為种子,以率都婆為叁昧耶形,密号谓之徧照金刚。大日经疏四曰:「观作宝莲华宝王宫殿,於中敷座,座上置白莲华,...

《佛学大辞典》 / 313字 / 1083 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

在无热池之北,阎浮提洲之最高中心。汉所谓崑崙也。俱舍论谓之香醉。今地学家所谓脱兰斯喜马拉雅也。观佛叁昧海经曰:「雪有树,名殃伽陀。其果甚大,其核甚小。推其本末,从香来。以风力故,得至雪。」俱舍论十一曰:「大雪北,有香醉。雪北香南,有大池水,出四...

《佛学大辞典》 / 203字 / 1080 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

神通

又曰通,神变。不思议為神。自在為通。不思议自在之用有种:一、天眼通,谓色界四大所造之清净眼根,色界及欲界六道中之诸物,或近,或远,或麤,或细,无一不照者。二、天耳通,為色界四大所造之清净耳根,能闻一切之声者。叁、他心通,得知一切他人之心者。四、宿命通,得...

《佛学大辞典》 / 158字 / 1068 浏览 / 更新时间:2025年06月08日