又作迦末罗。病名。译曰黄病。玄应音义二十叁曰：「迦末罗病，旧云迦摩罗病，此云黄病，或云恶垢。言腹中有恶垢，即不可治者也。」慧琳音义二十六曰：「迦摩罗病，此云大风病。」名义集六曰：「亦云癩病。」Kāmalā黄目（名义大集二八四） 又（人名）仙人名。见[阿罗逻迦罗摩]条。
《佛学大辞典》 / 122字 / 1560 浏览 / 更新时间：2025年06月09日又作竭伽，揭伽，揭瞿。古仙人名。大日经疏十六有曰：「竭伽仙者，山名，约处得名。」為吠陀诵出者之一，大孔雀王咒经下等，与他诸仙皆列其名，此等诸仙，皆是古旧之大仙，造四明论，善闲咒术云：於胎藏界曼荼罗中為火天之眷属，与他四仙皆位於外金刚部院。但现图曼荼罗，不图其形...
《佛学大辞典》 / 116字 / 1359 浏览 / 更新时间：2025年06月09日佛法有五种能说之人也。（一）佛，佛弟子，仙人，诸天，化人也。大智度论第二所谓「佛法有五种人说：一佛自口说，二佛弟子说，叁仙人说，四诸天说，五化人说。」是也。净影无量寿经义疏卷上所谓「起说不同，凡有五种，如龙树说：一佛自说，二圣贤说，叁诸天说，四神仙等说，五变化...
《佛学大辞典》 / 295字 / 1279 浏览 / 更新时间：2025年06月09日优填王以色染故，截五百仙人之手足。见智度论十七，辅行四之叁。五百仙人在山中。甄陀罗女浴於雪山池中。仙闻女歌声，而失禪定。见智度论十七，辅行四之叁。五百仙人，飞行空中时，闻紧陀罗女歌声，心狂醉，失神足，一时堕於地。见智度论十七。
《佛学大辞典》 / 97字 / 1206 浏览 / 更新时间：2025年06月09日六火天之一。位於胎藏界外金刚部之东方，又侍於虚空藏院千手观音之下，或於补陀落山下结草庵奉观音云。赤肉色，仙人形，右持莲华，左持数珠，立左膝，坐於筵。虚空藏院之像，為肉色，苦行仙人形，右手如弹指形，左手持仙杖而立。
《佛学大辞典》 / 92字 / 1174 浏览 / 更新时间：2025年06月09日佛说一切智光明仙人慈心因缘不食肉经。失译。一卷。
《佛学大辞典》 / 22字 / 1172 浏览 / 更新时间：2025年06月09日 / 《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》又名独角仙人。过去久远之昔，於波罗奈山中由鹿腹而生，头有一角，形如人，故以為名。及长修禪定。而得通力。因惑於名扇陀之婬女，遂失其通力，出山為国之大臣。此一角仙人即今之释尊也。扇陀即今之耶输多罗女也。见智度论十七，经律异相叁十九。
《佛学大辞典》 / 100字 / 1146 浏览 / 更新时间：2025年06月09日每月之八日十四日十五日二十叁日二十九日叁十日也，斋者梵语曰逋沙他（Poṣadha），此六日為四天王伺人善恶之日，又為恶鬼伺人之日，故诸事须慎。特过正午，则绝一切食物，是曰斋日。斋者不过中食之谓也。是从劫初传来之圣法，但佛出世以后，使兼於此日受持八戒，遂成為六个之八戒...
《佛学大辞典》 / 825字 / 1116 浏览 / 更新时间：2025年06月09日螺髻仙人之名。智度论十七谓如释迦牟尼佛原為螺髻仙人，名尚闍梨。常修第四禪定出入息断，在一树下坐，兀然不动。有鸟见如此，谓之為木，即於髻中生卵。是菩萨从禪觉，知顶上有鸟卵，即自思惟：若我起动，鸟母必不復来，鸟母不来，鸟卵必坏。即还入禪至鸟子飞去，乃起。此谓之禪波...
《佛学大辞典》 / 135字 / 1078 浏览 / 更新时间：2025年06月09日五分律曰：「佛言过去世恒水边有仙人，住石窟。尔时龙王日由水出，围绕恭敬仙人。弟子等怖畏羸瘦，故仙人教弟子乞頷下如意珠，龙去不復来。於是世尊引古说之偈言：乞者人不爱，数则增怨憎，龙王闻乞事，一去不復还。」
《佛学大辞典》 / 91字 / 1034 浏览 / 更新时间：2025年06月09日闻如是： 一时佛游王舍城，与大比丘众千二百五十人，与诸菩萨俱。佛告诸会者：“乃往久远无数劫时，有五仙人，处于山薮。四人为主，一人给侍，供养奉事，未曾失意，采果汲水，进以时节。一日远行，采果水浆，懈废眠寐，不以时还。日以过中四人失食，怀恨饥恚，谓其侍者：‘卿给使...
《生经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1871字 / 1008 浏览 / 更新时间：2022年06月25日Maitreya，新称弥帝隶，梅低梨，迷諦隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口履]曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。或言阿逸多為姓，弥勒為名。生於南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位，為补处之菩萨。光佛入灭，生於兜率天内院。彼经四千岁（即人中五十六亿七千万岁...
《佛学大辞典》 / 618字 / 994 浏览 / 更新时间：2025年06月09日