又作迦末罗。病名。译曰黄病。玄应音义二十叁曰:「迦末罗病,旧云迦摩罗病,此云黄病,或云恶垢。言腹中有恶垢,即不可治者也。」慧琳音义二十六曰:「迦摩罗病,此云大风病。」名义集六曰:「亦云癩病。」Kāmalā黄目(名义大集二八四) 又(人名)仙人名。见[阿罗逻迦罗摩]条。
《佛学大辞典》 / 122字 / 1561 浏览 / 更新时间:2025年06月09日又作竭伽,揭伽,揭瞿。古仙人名。大日经疏十六有曰:「竭伽仙者,山名,约处得名。」為吠陀诵出者之一,大孔雀王咒经下等,与他诸仙皆列其名,此等诸仙,皆是古旧之大仙,造四明论,善闲咒术云:於胎藏界曼荼罗中為火天之眷属,与他四仙皆位於外金刚部院。但现图曼荼罗,不图其形...
《佛学大辞典》 / 116字 / 1360 浏览 / 更新时间:2025年06月09日佛法有五种能说之人也。(一)佛,佛弟子,仙人,诸天,化人也。大智度论第二所谓「佛法有五种人说:一佛自口说,二佛弟子说,叁仙人说,四诸天说,五化人说。」是也。净影无量寿经义疏卷上所谓「起说不同,凡有五种,如龙树说:一佛自说,二圣贤说,叁诸天说,四神仙等说,五变化...
《佛学大辞典》 / 295字 / 1279 浏览 / 更新时间:2025年06月09日优填王以色染故,截五百仙人之手足。见智度论十七,辅行四之叁。五百仙人在山中。甄陀罗女浴於雪山池中。仙闻女歌声,而失禪定。见智度论十七,辅行四之叁。五百仙人,飞行空中时,闻紧陀罗女歌声,心狂醉,失神足,一时堕於地。见智度论十七。
《佛学大辞典》 / 97字 / 1206 浏览 / 更新时间:2025年06月09日六火天之一。位於胎藏界外金刚部之东方,又侍於虚空藏院千手观音之下,或於补陀落山下结草庵奉观音云。赤肉色,仙人形,右持莲华,左持数珠,立左膝,坐於筵。虚空藏院之像,為肉色,苦行仙人形,右手如弹指形,左手持仙杖而立。
《佛学大辞典》 / 92字 / 1175 浏览 / 更新时间:2025年06月09日佛说一切智光明仙人慈心因缘不食肉经。失译。一卷。
《佛学大辞典》 / 22字 / 1172 浏览 / 更新时间:2025年06月09日 / 《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》又名独角仙人。过去久远之昔,於波罗奈山中由鹿腹而生,头有一角,形如人,故以為名。及长修禪定。而得通力。因惑於名扇陀之婬女,遂失其通力,出山為国之大臣。此一角仙人即今之释尊也。扇陀即今之耶输多罗女也。见智度论十七,经律异相叁十九。
《佛学大辞典》 / 100字 / 1147 浏览 / 更新时间:2025年06月09日每月之八日十四日十五日二十叁日二十九日叁十日也,斋者梵语曰逋沙他(Poṣadha),此六日為四天王伺人善恶之日,又為恶鬼伺人之日,故诸事须慎。特过正午,则绝一切食物,是曰斋日。斋者不过中食之谓也。是从劫初传来之圣法,但佛出世以后,使兼於此日受持八戒,遂成為六个之八戒...
《佛学大辞典》 / 825字 / 1116 浏览 / 更新时间:2025年06月09日螺髻仙人之名。智度论十七谓如释迦牟尼佛原為螺髻仙人,名尚闍梨。常修第四禪定出入息断,在一树下坐,兀然不动。有鸟见如此,谓之為木,即於髻中生卵。是菩萨从禪觉,知顶上有鸟卵,即自思惟:若我起动,鸟母必不復来,鸟母不来,鸟卵必坏。即还入禪至鸟子飞去,乃起。此谓之禪波...
《佛学大辞典》 / 135字 / 1078 浏览 / 更新时间:2025年06月09日五分律曰:「佛言过去世恒水边有仙人,住石窟。尔时龙王日由水出,围绕恭敬仙人。弟子等怖畏羸瘦,故仙人教弟子乞頷下如意珠,龙去不復来。於是世尊引古说之偈言:乞者人不爱,数则增怨憎,龙王闻乞事,一去不復还。」
《佛学大辞典》 / 91字 / 1035 浏览 / 更新时间:2025年06月09日闻如是: 一时佛游王舍城,与大比丘众千二百五十人,与诸菩萨俱。佛告诸会者:“乃往久远无数劫时,有五仙人,处于山薮。四人为主,一人给侍,供养奉事,未曾失意,采果汲水,进以时节。一日远行,采果水浆,懈废眠寐,不以时还。日以过中四人失食,怀恨饥恚,谓其侍者:‘卿给使...
《生经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1871字 / 1009 浏览 / 更新时间:2022年06月25日Maitreya,新称弥帝隶,梅低梨,迷諦隶,梅怛丽,每怛哩,梅怛丽药,昧怛[口履]曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多,译曰无能胜。或言阿逸多為姓,弥勒為名。生於南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位,為补处之菩萨。光佛入灭,生於兜率天内院。彼经四千岁(即人中五十六亿七千万岁...
《佛学大辞典》 / 618字 / 994 浏览 / 更新时间:2025年06月09日