一卷,唐提云般若译。佛在恒伽河边,為眾生怖死,集十方佛,同声说咒,次说坛法。
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更新时间:2025年08月12日
僧俗集会於法会之席也。
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又曰根本会,羯磨会。金刚界九会曼荼罗之第一会也。见[九会曼荼罗]条。
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极乐之圣眾相依而為法会,其广大如海,故云。
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有四解:一、开会之意。谓开除隔别之执情,而真实融会也。若对於开及废而言之,则取融会所修之行之意。所谓会叁归一之类是也。二、集会之意。曰法会,曰会座,皆是此义。如涅槃会法华会维摩会之类是也。叁、会得之意。谓能於事物之义理了解通达也。与了会同。碧巖集所谓「诸人还会...
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须摩提长者经之异名。
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谓华林园之叁会说法也。即龙华叁会是。见[华林园]项。
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法门之相违,融通和会也。五教章上曰:「各依教闻宗,务存通会。」
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谓人之顶上也。一身之精要,归於此处,故名百会。
又释迦之异名。时处轨以五佛布於身之五处时,以释迦布於顶上,百会為顶上之异名,故谓释尊曰百会。见秘藏记钞叁。
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见[百不知]条。
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般若之十六会也。
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阿弥陀佛也。具广大集会之德,故有此名。十方眾生往生集於极乐,其法会盛大,全為弥陀之德故也。
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[都会坛曼荼罗]也。
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理趣释下曰:「中画摩醯首罗如本形,以八种天围绕之,四门画四供养各本形。」
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无量寿如来会之略名。大宝积经第五会之名也。
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