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一字佛顶轮王

唐菩提流支译,六卷。略曰五佛顶。佛以金刚密迹主菩萨之请,入大叁摩地,现大转轮王之相,说一字佛顶轮王咒已,时大千震动,魔宫火起,地狱苦息,观世音金刚主二大菩萨,闷绝躄地。佛復说一切佛眼大明母咒,二大菩萨即醒起身。次说白伞盖顶轮王咒,次说光聚顶轮王咒,次说高顶轮...

《佛学大辞典》 / 122字 / 2363 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

一人

一人者,佛也。佛本于人中得道,故亦称人。世间、出世间最尊最胜,故名一人。云:叁贤十圣住果报,惟佛一人居净土。是也。(叁贤即十住、十行、十回向诸位菩萨也;十圣即十地菩萨也。果报即实报土也,净土即常寂光净土也。)

《三藏法数》 / 100字 / 2321 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

一味

一味者,喻法华一乘之教也。如来说法,必称机宜,以其机有大小,故历四时叁教,渐次调停,令其入大。然后高会灵山,纯谈一妙,开前四时叁教之法,即是圆妙一乘。一乘之外,更无别法。故云:决了声闻法,是诸之王。是以无垢藏王菩萨于涅槃会上,白佛言:佛说十二部,譬如从...

《三藏法数》 / 354字 / 2302 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

八寒地狱

一、頞浮地狱,梵语頞浮,或云頞部,华言疱。谓受罪众生,因寒苦所逼,皮肉疱起也。 二、泥赖浮地狱,梵语泥赖浮,或云泥刺部,华言疱裂。谓受罪众生,因寒苦所逼,疱即拆裂也。 叁、阿吒吒地狱,梵语阿吒吒,或云嚯嚯(皆无翻)。谓受罪众生,由寒苦增极,唇不能...

《三藏法数》 / 363字 / 2297 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

佛说虚空藏菩萨神咒

如是我闻。一时佛在佉罗帝耶山仙圣住处。与无数大比丘众俱。大菩萨众数如恒沙无量无边。演说如来功德已。尔时西方有如意宝珠。自然而现。百千释迦毗楞伽宝珠以为眷属。彼如意宝珠所出光明。皆悉瞙彻。此间人天声闻菩萨所有四大光明色像皆灭无余。唯除如来及如意宝珠。其余皆与无...

《虚空藏菩萨 / 8517字 / 2249 浏览 / 更新时间:2022年11月04日

Khādanīya,食物名。见[珂但尼]条。

《佛学大辞典》 / 20字 / 2246 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

不动如来

东方阿閦如来也。阿閦,译不动,又译无动。大教王曰:「结破魔印,右手舒五指以按地,左手五指执持衣角,入东方不动如来叁昧。」略出曰:「由结阿閦佛触地契故,得心不动。」拔济苦难罗尼有不动如来净除业障咒。

《佛学大辞典》 / 92字 / 2234 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

五大明王

新译仁王奉持品说,佛於未来世受持叁宝之处,使五方菩萨护其国。而同仪轨上引不空叁藏所持之梵本金刚顶瑜伽,以彼之五菩萨,配於本之五菩萨,说此菩萨一一有正法轮与教令轮之二身,正法轮现菩萨之真实身,教令轮现明王之忿怒身。於此加五佛之自性轮身而為叁轮身。此叁轮...

《佛学大辞典》 / 843字 / 2155 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

一字文殊法

合叱洛呬燄之四字成一字之真言,而念诵之也。此為求子而修之。曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王曰:「此之一字悉能成就一切事业,悉能圆满所有善法。」本除上一卷(唐义净译)外,有大方广菩萨藏中文殊师利根本一字罗尼法,一卷,唐宝思惟译。与上同本异译。大罗尼末法中...

《佛学大辞典》 / 141字 / 2143 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

一善心

心即以根对尘所起一念之心也。若起一念恶,即消灭众善;若起一念善,即破除众恶。故云:修一善心,破百种恶。是也。

《三藏法数》 / 56字 / 2091 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

一字

菩提道场所说一字顶轮王之略称。

《佛学大辞典》 / 16字 / 2074 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

佛像

佛之真影也,通雕像铸像画像而言,佛使优填王始造之,為住持之佛宝,使在世灭后之四眾以真身之想,而信敬之。大乘造像功德佛说作佛形像佛说造立形像福报,造塔功德佛说造塔延命功德等,皆详说造像之功德。圆觉曰:「若復灭后,施设形像,心存目想,生正忆念,还...

《佛学大辞典》 / 185字 / 2043 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

伽蓝神

护卫伽蓝之神。佛说有十八神。释氏要览上曰:「七佛云:有十八神护伽蓝:(一)美音,(二)梵音,(叁)天鼓,(四)叹妙,(五)叹美,(六)摩妙,(七)雷音,(八)师子,(九)妙叹,(十)梵响,(十一)人音,(十二)佛奴,(十叁)颂德,(十四)广目,(十五)妙眼,...

《佛学大辞典》 / 198字 / 2030 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

二十诸天

自古列十六天像,各有所主,以其有呵护之功也。后增日月及娑竭龙王、阎摩罗王者,谓日则破闇,月则照夜,龙则秘藏法宝,阎摩则掌于幽冥。故加此四天,通为二十天也。 一、梵天王,梵,梵语具云梵囕摩,华言离欲,又云清净,谓此天王身心妙圆,威仪不缺,清净禁戒,加以明悟,统...

《三藏法数》 / 2561字 / 2006 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

八关斋戒

关者,禁也。谓禁闭杀盗淫等八罪,使之不犯故也。论云:夫斋者,过中不食也。以八戒助成斋法,共相支持,故又名八支斋法。每月初八日、十四日、十五日、二十叁日、二十九日、叁十日,是为六斋日。于此六日,能修行此八斋戒者,诸天相庆,即为注福禄增寿算也。 一、不杀生,不杀...

《三藏法数》 / 381字 / 1942 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

叁纲

各寺设叁人役务,吾国有上座,寺主,维那,或上座,维那,典座,日本谓之上座,寺主,都维那。如僧纲,以有德之人為纲绳而提挈之,故云纲。西天之诸寺仅有上座之一纲。求法高僧传上曰:「寺内但以最老上座而為尊主,不论其德。诸有门钥每宵封印,将付上座,更无别置寺主维那,但造...

《佛学大辞典》 / 361字 / 1938 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

Gandhāra,又作健驮逻、犍罗、乾、乾卫、乾。译曰持地、香行、香徧、香净、香洁等。国名。西域记二曰:「健驮逻国。旧曰乾卫,讹也,北印度境。」慧苑音义下曰:「乾罗国,此云持地国,谓昔此国多有道果圣贤。住持其境,不為他国侵害也。又云:乾是香,罗谓罗,...

《佛学大辞典》 / 415字 / 1938 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

佛说圣佛母般若波罗蜜多

如是我闻: 一时,世尊在王舍城鹫峰山中,与大苾刍众千二百五十人俱,并诸菩萨摩诃萨众而共围绕。 尔时,世尊即入甚深光明宣说正法三摩地。时,观自在菩萨摩诃萨在佛会中,而此菩萨摩诃萨已能修行甚深般若波罗蜜多,观见五蕴自性皆空。 尔时,尊者舍利子承佛威神,前白观...

《般若波罗蜜多心 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 770字 / 1928 浏览 / 更新时间:2022年07月13日

俱毘

Kovidār,又作拘鞞罗。树名。嘉祥法华疏十一曰:「拘鞞罗,此云大游戏地,地破也。」慧琳音义二十五曰:「俱毘罗树花,此云破他。」(案他為地之写误)翻梵语曰:「婆利耶多罗者,游戏。拘毘罗者,地破。」立世及起世以為波利质多罗树之别名。法华法师功德品曰:「...

《佛学大辞典》 / 141字 / 1893 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

施食获五福报

一、施命,谓人七日不得食则死,若能以食施之,即为施命。其施命者,得世世长寿、财富无量报。 二、施色,谓人不得食,颜色憔悴,若能以食施之,即为施色。其施色者,得世世端正、人见欢喜报。 叁、施力,谓人不得食,身羸力弱,若能以食施之,即为施力。其施力者,得世世多力...

《三藏法数》 / 205字 / 1837 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

一切法高王

佛说一切法高王。元魏瞿曇般若流支译。一卷。

《佛学大辞典》 / 20字 / 1816 浏览 / 更新时间:2025年10月31日 / 《佛说一切法高王经》

一髻罗剎女

罗剎名。孔雀王曰:「有大罗剎女,名曰一髻。是大罗剎妇,居大海岸,闻血气香,於一夜中,行八万踰缮那。」

《佛学大辞典》 / 44字 / 1792 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

四事供养

佛在舍卫国祇树给孤独园,为波斯匿王说法,王即请佛及比丘僧叁月供养,遂于宫门之外,作大讲堂,悬缯旛盖,及办一切供给所须衣被、饮食、卧具、医药,故云四事供养。(梵语舍卫,华言丰德。祇树给孤独园者,谓只太子舍树,给孤长者买园,建立精舍。请佛而住也。梵语波斯匿,华...

《三藏法数》 / 341字 / 1748 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

尼犍

Nirgrantha,又作尼虔,尼乾,尼健。六大外道之一。尼犍具曰尼犍。译曰离繫,不繫,无结。离叁界繫缚之义也。是為外道出家之总名。但此外道,特修裸形涂灰等离繫之苦行,故取总名為别名。自佛法毁之,名曰无惭。以彼母之名名為若提Jñātī,译曰亲友。彼為其子,故曰尼乾若提子N...

《佛学大辞典》 / 467字 / 1713 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

地神

地下之神也,名曰坚牢,女神也。最胜王八:「此大地神女名曰坚牢。」诸天传曰:「地祇乃总号,安住不动皆地神故,坚牢乃别名。」见[坚牢]条。

《佛学大辞典》 / 61字 / 1712 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

蔼吉文

魅人死尸之鬼也。玄应音义二十一曰:「蔼吉梵言蔼吉支,此云起尸鬼也。」慧琳音义五十四曰:「蔼吉支,起尸鬼名也。」详见[毘罗]条。

《佛学大辞典》 / 59字 / 1668 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

竭罗伽

又作竭伽,揭伽,揭瞿。古仙人名。大日疏十六有曰:「竭伽仙者,山名,约处得名。」為吠诵出者之一,大孔雀王咒下等,与他诸仙皆列其名,此等诸仙,皆是古旧之大仙,造四明论,善闲咒术云:於胎藏界曼荼罗中為火天之眷属,与他四仙皆位於外金刚部院。但现图曼荼罗,不图其形...

《佛学大辞典》 / 116字 / 1643 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

大般涅槃

大般涅槃者。盖是法身之玄堂。正觉之实称。众之渊镜。万流之宗极。其为体也。妙存有物之表。周流无穷之内。任运而动。见机而赴。任运而动。则乘虚照以御物。寄言蹄以通化。见机而赴。则应万形而为像。即群情而设教。至乃形充十方。而心不易虑。教弥天下。而情不在已。厕流尘蚁...

《大般涅槃》 / 855字 / 1632 浏览 / 更新时间:2022年11月05日

叁甜

一酪,二蜜,叁酥。见大教王金翅鸟王品。 又希麟续音义曰:「一字顶轮王云:叁甜谓苏乳酪也,即西域所尚者也。」

《佛学大辞典》 / 51字 / 1613 浏览 / 更新时间:2025年10月31日

五忍

一、伏忍,伏即隐伏,忍即忍可,又安忍也。谓地前叁贤之人,未得无漏。未能证果,但有智故,能伏烦恼而不能断,故名伏忍。(叁贤者,十住、十行、十回向诸菩萨也。无漏者,不漏落生死也。) 二、信忍,信者,随顺不疑也。谓初地、二地、叁地菩萨,得无漏信,故名信忍。(初地即...

《三藏法数》 / 357字 / 1609 浏览 / 更新时间:2025年10月31日