秦道生法师之语。言草木尽具佛性，而述一真法界之理。祖庭事苑五曰：「道生法师说：无情亦有佛性。乃云：青青翠竹，尽是真如。鬱鬱黄花，无非般若。（中略）禪客问南阳国师，青青翠竹尽是真如。鬱鬱黄花无非般若。人有信否？意旨如何？师曰：此尽是文殊普贤大人境界，非诸凡小而能...
《佛学大辞典》 / 199字 / 122 浏览 / 更新时间：2025年08月14日以宿业尽為齐限而入灭之佛身也。对於齐缘身而言，即天台所谈小乘叁藏教之佛身也。盖叁藏教之教意，一切万法，依因缘和合而生，本非有实我，总因前世之烦恼业而显，故佛身亦不能漏於此规。宿业所感，必以宿世之业力尽為齐限，而始入灭。八十老比丘於娑罗林中患背痛而入涅槃之佛身是...
《佛学大辞典》 / 128字 / 111 浏览 / 更新时间：2025年08月14日台家论本迹高下，立四句：一本高迹下，二本下迹高，叁本迹俱高，四本迹俱下。本高迹下者，如佛现菩萨之身也，本下迹高者，如菩萨现佛身也。本迹俱高如佛现佛身也。本迹俱下者，如初地之菩萨现初地之相也。故如自佛现神者，即谓為本高迹下。以佛对於神為上位也。见法华玄义释籤十五...
《佛学大辞典》 / 116字 / 107 浏览 / 更新时间：2025年08月14日天台就佛身立色身法门身实相身之叁身。见[叁身]条。 又密教谓曼荼罗种种之形像也。大疏六曰：「叁重曼荼罗所示种种类形，皆是如来一种法门身，是故悉名為佛，此等一切诸佛各於本所流通法门自说彼叁昧道。」
《佛学大辞典》 / 92字 / 106 浏览 / 更新时间：2025年08月14日金刚不坏之身。谓佛身也。涅槃经叁金刚身品曰：「如来身者，是常住身，不可坏身，金刚之身。」同十曰：「诸佛世尊，精勤修习，获金刚身。」
《佛学大辞典》 / 57字 / 103 浏览 / 更新时间：2025年08月14日以缘尽為齐限而入灭之佛身也。对於齐业身而言，即天台所说通教之佛身也。盖通教之教意，不别待分析推求，直依法之道理，而谈一切万法如幻即空，故佛身亦非实在者，有应感佛身之缘则现相，缘尽则灭形，即以所化之机缘尽為齐限而隐其身。所谓机兴即生缘谢即灭之佛身是也。出於法华玄...
《佛学大辞典》 / 122字 / 102 浏览 / 更新时间：2025年08月14日