证欲界四諦之智,谓之四法智,证上二界四諦之智,谓之四类智,四法四类,合為八智。即观八諦正断烦恼之无间道位谓之忍,既断烦恼之解脱道位谓之智。总有八忍八智。是无漏智之初也。见[见道]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月30日
与[八忍八智]同。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月30日
八忍之一。照了色界无色界灭諦理之无间道智也。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月30日
八忍,十六心之一。将得道类智前时所起之忍可决定也。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月30日
八智之一。断叁界见惑时,观欲界苦諦,而其断已之解脱道智也。俱舍颂疏二十叁曰:「缘苦法故,名苦法智。」大藏法数曰:「因观欲界苦諦,而断见惑之智明发也。」
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八忍之一。照了欲界灭諦之无间道智也。
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更新时间:2025年04月30日
八忍之一。信忍上二界苦諦之理,将得苦类智之无间道智也。苦类智属於果。解脱道也,苦类智忍属於因,无间道也。
《佛学大辞典》 /
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八智之一。照了欲界无色界灭諦理之解脱道智也。
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更新时间:2025年04月30日
八忍之一。观欲界苦諦而正断其见惑之无间道智也。忍者信也。信理而不疑之智,是為得苦法智之因,故名苦法智忍。智者果,忍者因也。俱舍慧暉钞下末曰:「忍谓信,光无始来,於苦諦执我我所等。今得无漏智,知苦諦无我我所,信唯有苦理名忍。」
《佛学大辞典》 /
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佛说医经所说。一久坐,二食不节,叁多忧愁,四疲极,五婬欲,六瞋恚,七忍大便,八忍小便,九制上风(忍呼吸也),十制下风(忍放屁也)。
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更新时间:2025年04月30日
八智,十六心之一、观上二界之道諦而得之智也。以类法智,故谓為类。唯识宗以為见道之智。俱舍宗以之属於修道。
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更新时间:2025年04月30日