见[剎]条。
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更新时间：2025年08月14日
清罗振玉面城精舍文甲，敬史君碑，建七层之宝剎。钮树玉说文新附考。谓古无塔字。宝剎即宝塔。其说极精。南史虞愿传。帝以宅起湘宫寺。费极奢侈。以孝武庄严剎七层。帝欲起十层。不可。立分為两剎，各五层。此尤宝剎即宝塔之明证。愚按说文亦无剎字。则作剎与作塔无异。同一后出字...
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更新时间：2025年08月14日
佛土之尊称也。又為佛寺之美称。剎者梵语Kṣetra之略，译曰土田。庄严经下曰：「徧覆如来宝剎中。」
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尘数之世界也。剎為梵语国土之义。往生要集上末曰：「普入一切尘剎作诸佛事。」正信偈曰：「超日月光照尘剎。」
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一卷，西秦圣坚译。说四月八日灌佛之事。以经首有摩訶剎头（摩訶萨也），诸天人民长老明听之语，故名摩訶剎头经。
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如言水陆。剎者梵语，译作土田。唐华严经二曰：「剎海微尘数。」法界观门曰：「不坏一尘而能广容十方剎海，广容十方剎海而一尘不大。」
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二卷，符秦僧伽跋澄译。说佛因位之行法至果后之化相。
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阿防之暴恶，可畏如罗剎，故以為名。名义集二曰：「罗剎，此云速疾鬼，又云可畏，亦云暴恶。」
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Akṣara，译曰字。玄应音义二曰：「字者文字之总名，梵云罗剎罗，译言无异流转，或云无尽无尽。是字字存纸墨可得不灭，（中略）凡有四十七字，為一切字本。」
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同安养净土。
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Kṣatriya，又曰剎利。印度四姓之第二。译言田主。王种也。西域记二曰：「二曰剎帝利，王种也。旧曰剎利，略也。」註维摩经二：「肇曰：剎利，王种也，秦言田主。」智度论叁十二曰：「剎利者，王及大臣也。」
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一，謨訶苏呬磨矩。二，舍恶器。叁，鸡施腻。四，甘[竺-二+捕]侍。五，苏蜜怛罗。六，庐。七，多恶器。八，迦折罗。
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开悟之人所住之国土。剎為梵语国土之义。圆觉经曰：「若能归悟剎，先去贪瞋痴。」
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Budhakṣetra，剎者土之义，佛剎者佛土佛国也。大乘义章十九曰：「剎，是其天竺人语，此方无翻，盖乃处处之别名也。」慧苑音义上曰：「剎，具正云紇差怛罗，此曰土田也。」
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十剎之外，甲於禪剎者。象器笺一曰：「支那甲剎，有龙朔山集庆寺，华严山显报寺等，不得尽录。日本甲剎有平安山佛心寺，灵龟山景德寺等，不得尽录。」
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更新时间：2025年08月14日
