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士移山经

一卷,西晋竺法护译。增一阿含经八难品之别译。

《佛学大辞典》 / 20字 / 607 浏览 / 更新时间:2025年11月06日 / 《佛说力士移山经》

论师

印度之外道,以虚空為万物之真因者。或作因论师,恐是写误。外道小乘,涅槃论曰:「外道口论师说,虚空是万物之因,最初生虚空,虚空生风,风生火,火生煗,煗生水,水即冻凌,坚作地,地生种种药草,种种药草生五穀生命,是故我论中说命是食,后时还没虚空,名涅槃。」是也。...

《佛学大辞典》 / 177字 / 585 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

二宿因

宿因者,谓遮那世尊宿世愿因,为化众生,发愿修行,而成佛果。为酬宿愿,故今出世,悲智双运,行愿齐周,乃以无障解脱之智,顿阐华严一乘圆教法门,普令法界众生,深悟如来智慧。然佛宿因虽多,略开二种焉。 一、大愿,谓佛于因中发大誓愿,度诸众生。今已成佛,乘大愿,...

《三藏法数》 / 244字 / 582 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

之士夫也。拘尸那城有士之一族。长阿含经四谓之末罗。异译之大般涅槃经下译為士。佛荼毘时,此辈舁棺槨。

《佛学大辞典》 / 48字 / 573 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

一自。世间之人,宿世有善根,不依他人之教诫,自能以精进勇猛之发菩提心,名為自。二他。世间之人,或由他人之教诫,或依他人之感动,遂发菩提心,名為他。叁因。世间之人,前世修习大乘之法,依其因今生见佛及菩萨,而发菩提心,名為因。四方便。世间之人,於...

《佛学大辞典》 / 162字 / 563 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

金刚

喻强也。是言金刚士之

《佛学大辞典》 / 13字 / 558 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

波罗蜜菩萨

胎藏界曼陀罗虚空藏院二十八尊之一。梵云:波罗尼波罗蜜多,密号為勇金刚,主如来之十。肉色,着羯磨衣,右手捧荷叶,上有狮子,左手為拳,坐於赤莲。

《佛学大辞典》 / 63字 / 544 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

佛说信解智

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众俱。尔时佛告诸苾刍言。苾刍汝等当知。所有信解法。此法能证真实之理。即是如来无所畏法。唯佛能知。苾刍或有声闻。作如是言。我于此信解法。如实了知。精进不虚。离诸尘垢。又复而言。我能善说。我善调伏。我当说法。今正是...

《佛说信解智经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 2420字 / 530 浏览 / 更新时间:2023年02月16日

一、自,谓世间之人,宿有善种,不假他人教诫,而自能以精进勇猛之,发菩提心,是名自。(梵语菩提,华言道。) 二、他,谓世间之人,或因他人教诫,或因他事感动,遂发菩提之心,则是藉他之,是名他。 叁、因,谓世间之人,先世修习大乘之法,今因见佛及诸菩萨...

《三藏法数》 / 174字 / 523 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

於物之生正為原因之。对於缘而言。无量寿经下曰:「因。」

《佛学大辞典》 / 30字 / 519 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

大花严长者问佛那罗延

如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏悉底国逝多林给孤独园。时大花严长者。从坐而起整理衣服。长跪合掌而白佛言。大德世尊。一切有情施饮食者。当得何报。 尔时薄伽梵告长者言。若施食者。得如来。时大长者复白佛言。世尊。其如来。颇有譬喻而能宣说。令我闻不。 佛告长者言...

《大花严长者问佛那罗延经》 / 罽宾国三藏般若共利言译 / 496字 / 519 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

难判

五难判者,谓定等五种之,唯识论中,不能判摄也。然叁界唯心,万法唯识,而不能判此五者,由斯五种乃圣人不思议境界,不与心识相应,此所以为难判。宗镜录云:有五,唯识不判。是也。(叁界者,欲界、色界、无色界也。) 一、定,定者,即如来大寂定也。谓此定,...

《三藏法数》 / 478字 / 518 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

佛十

一卷,赵宋施护译,说佛之十

《佛学大辞典》 / 13字 / 511 浏览 / 更新时间:2025年11月06日 / 《佛说佛十力经》

金刚

位於胎藏界曼荼罗金刚手院第一行金刚萨埵前之使者也。梵云摩缚罗。译言大。為忿怒形,青色。左手执独股杵。踏莲花。又為香象菩萨之金刚名。

《佛学大辞典》 / 59字 / 506 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

佛入涅槃密跡金刚士哀恋经

一卷,失译人名。金刚士哀恋不息,帝释慰止之。

《佛学大辞典》 / 20字 / 504 浏览 / 更新时间:2025年11月06日