佛菩萨之化為人身者。法华经曰：「即遣变化人，為之作卫护。」
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更新时间：2025年08月10日
佛菩萨以神通力变化之菩萨身也。观无量寿经曰：「华上皆有化佛菩萨迎接此人。」
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谓佛陀一代之教化也。法华玄义十曰：「说教之网格，大化之筌罤。」
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四种声闻之一。本体虽為佛菩萨，而為导他姑现声闻之身者。舍利弗，目连之类。见法华文句四上，叁藏法数十六。
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以正道化眾生也。无量寿经上曰：「宣流正化。」
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可教化之境土也。十方国土皆是如来之化境。二种佛境之一。见华严经疏五，叁藏法数四。
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弘通教化也。道宣律师感通录曰：「罗什师今位阶叁贤，所在通化。」
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教化之本源也。戒疏序曰：「导达化源，通明理性。」行宗记一上曰：「化源者，即如来设化之本。」
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施教化也。法华玄义一曰：「如来施化之意。」
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梵网经所说之佛身，对於臺上卢舍那佛之本身，而叶上之释迦如来為末化。言是枝末之化主也。一心戒文曰：「千华百千亿卢舍那為本身，十重四十八轻释迦文為末化。」
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四无记之一。见[无记]条附录。
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与[教迹]同。佛教化眾生之遗迹也。行事钞中一曰：「餘经汎明化迹，通显因果。」资持记中一之二曰：「化迹谓往昔因缘。」
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导引教化眾生也。无量寿经上曰：「如来导化各能宣布。」
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谓观经以前所说，圣道门之教也。
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菩萨任意而生之变化身也。
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