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十五尊

真言行者以十五尊而成一身:第一以根本命金刚為行者之名。根本命金刚者,五部中金刚萨埵之名,是為根本。故下文谓极秘密中秘,此名五部源。命者名也,言意為命世之金刚萨埵,於五萨埵中随取其一也。明為缚曰吽。第二以释轮為座,天帝释也,一名因陀罗,此云帝,又曰主。居妙高山顶...

《佛学大辞典》 / 866字 / 1382 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

净法界真言

又曰法界生真言。南謨叁曼多佛陀南。达摩驮都。萨婆缚。句痕。第一句归命如常,第二句达摩驮都為法界之义,第叁句萨婆缚為自性之义,第四句句痕為我之义。法界即是佛身,下句云我者即是法界,此行者虽未能即体真性,但作此印,诵真言,亦即同於体法界也。见大日经密印品,同疏...

《佛学大辞典》 / 219字 / 1375 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

九股杵

金刚杵上下之头九分者。微妙漫罗经曰:「若復作九股,上下猛炎相,此是忿怒金刚杵。」

《佛学大辞典》 / 38字 / 1373 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

一字文殊

以齿[口临]或体哩呬淫一字,為真言之文殊菩萨也。叁摩耶形,為於青莲华上载如意宝珠者。尊象為童子形。金色。跏坐千叶白莲华上。左手执青莲华。其华上有如意宝珠。右手向外。五指垂下。作满愿之印。熙怡微笑。其首髻為一髻。故又称一髻文殊。以此菩萨為本尊而修法,其法名一字文...

《佛学大辞典》 / 248字 / 1353 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

七金山

须弥山周围七重之金山也。俱舍论十一曰:「苏迷卢Sumeru居中,次踰健达罗山Yugaṁdhara,伊沙多罗山Īśādhara,竭地洛迦山Khadiraka,苏达梨舍那Sudarśana,頞湿缚羯Aśvakarṇa,毘那怛迦山Vinataka,尼民达罗山Nemiṁdhara,(中略)前七金所成。」颂疏十一曰:「踰健达多,此云持...

《佛学大辞典》 / 272字 / 1353 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

何履那

又作曷利,鹿也。译為山羊者,非正。

《佛学大辞典》 / 15字 / 1289 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

大黑天

梵语摩訶迦罗Mahākāla,译為大黑天,大黑神。或译為大时。显密二教之所说各异。密教谓為大日如来因降伏恶魔示现忿怒药叉主之形者,或有一面八臂。或有叁面六臂。繫人之髑髏以為瓔珞。可畏之相也。故古来以為军神而祀之。现今印度称其女体為迦梨Kalī(迦罗之女声也),以為大自在天...

《佛学大辞典》 / 940字 / 1259 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

鳩槃荼

Kumbhāṇḍa,又作弓槃荼、究槃荼、恭畔荼、拘槃荼、俱槃荼、吉槃荼、拘辨荼、鳩满。鬼名。噉人精气之鬼。译作瓮形鬼、冬瓜鬼。南方增长天王之领鬼。探玄记二曰:「鳩槃荼,依正法华经,名厌眉鬼。噉人精鬼等,亦名冬瓜鬼。王名毘楼勒,此云增长王,是南方天王。领二部鬼:一名鳩...

《佛学大辞典》 / 345字 / 1255 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

光明真言

陀罗尼之名。诵此陀罗尼,则得佛之光明,除诸罪报,故云光明真言。出不空羂索毘卢遮那佛大灌顶光真言经。吽。经曰:「身坏命终,堕诸恶道。以此真言,加持土沙,一百八徧。尸陀林中,散亡者死骸上。(中略)神通威力,加持沙土之力,应时即得光明及身,除诸罪报,捨所苦身,往於西...

《佛学大辞典》 / 209字 / 1247 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

中印度诸国

玄奘西域记曰:「中印度诸国曰波理夜呾罗,曰秣菟罗(原注亦谓叁波訶),曰萨他尼湿伐罗,曰窣禄勒那,曰秣底补罗,曰瞿毘霜那,曰堊醯掣呾罗,曰毘罗删,曰劫比他(原注旧谓僧伽舍),曰羯若鞠闍,曰阿踰陀,曰阿耶穆佉,曰鉢罗耶迦,曰憍赏弥(原注旧谓拘睒弥),曰鞞索迦,曰...

《佛学大辞典》 / 248字 / 1209 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

僧祇支

Saṁghāṭi,又作僧迦,僧竭支,祇支,竭支。新称僧却崎,僧脚欹迦。译曰覆膊衣,掩腋衣。為长方形之衣片,袈裟之下掛也。袈裟直着於身,易着汗垢,故用下掛,又热时在屏处许於裙上但着之。其着法如掛袈裟,自右方之腋下交搭於左肩之上。西域记二曰:「僧却崎唐言掩腋,旧曰僧祇支讹...

《佛学大辞典》 / 820字 / 1204 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

Va,又作婆,和,啝。悉曇五十字门之一。体文徧口声之第四。金刚顶经曰:「字门,一切法语言道断故。」文殊问经曰:「称字时是最上乘声。」智度论曰:「若闻和字即知一切诸法离诸言相,和波他,秦言语言。」此自Vāk atha(语言道),及Varayāna(最上乘)释之也。又在五大中...

《佛学大辞典》 / 243字 / 1185 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

十二天

一、梵天,印相為右手作拳安於右腰,左手五指相着,竪之而屈。其高过肩即作莲华之想。真言曰:南莫叁满多没驮喃,没罗贺摩寧,娑訶(第一句归命诸佛,其义如例,又结句之娑訶亦如例,下皆同,故略之。又其真言各举其名,故以其首字為其种字,以下例亦然)。 二、地天,印相為...

《佛学大辞典》 / 1059字 / 1168 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

何耶揭唎婆

Hayagrīva,又作贺野紇哩,译曰马头,明王名。大日经疏五曰:「何耶揭唎婆,译云马头。其身非黄非赤,如日初出之色。以白莲华為瓔珞等,庄严其身。光焰猛盛,赫奕如髮。指甲长利,双牙上出首髮如师子顶毛,作极吼怒之状。此是莲华部忿怒持明王也。犹如转轮王宝马巡歷四洲,於一...

《佛学大辞典》 / 223字 / 1144 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

马头观音

梵名何耶揭梨婆Hayagriva,胎藏界观音院之一尊,六观音之一。以配止观所说六观音之师子无畏观音,為畜生道之教主,是无量寿之忿怒身,以观音為自性身,以马置於头,故曰马头观音,亦曰马头大士。為大忿怒威猛摧伏之形,故称為马头明王。乃五部明王中莲华部之明王也。戴马者,如转...

《佛学大辞典》 / 474字 / 1144 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

沙门

Śrmaṇa,又作娑门、桑门、丧门、沙门那,译曰息、息心、静志、净志、乏道、贫道等,新作室摩那、舍、室、沙迦懣囊,译曰功劳、勤息,劳劬修佛道之义也,又勤修息烦恼之义也。原不论外道佛徒,总為出家者之都名。注维摩经曰:「肇曰:沙门,出家之都名也。秦言义训勤...

《佛学大辞典》 / 684字 / 1140 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

金毘罗

又作金毘,禁毘罗,宫毘罗。药师十二神将之一。即主领夜叉,誓愿守护佛法之夜叉神王上首。药师本愿经所谓「尔时眾中十二夜叉大将,俱在会座,所谓宫毘罗大将。」药师念诵仪轨供养法所谓「宫毘罗等药叉王,各领七亿眷属眾,誓愿守护如来教」是也。 又(动物)译曰蛟龙。鱷鱼也。...

《佛学大辞典》 / 125字 / 1127 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

黑夜神

Kālarātri,又曰黑夜天,闇夜天,黑闇天。梵名伽罗底嚜。阎摩王叁后之一。司中夜之神。大日经疏十曰:「次黑夜神真言,此即阎罗侍后也。」同十四曰:「以左手握地水指入掌,火风相并而申之,其空指如寻常作拳也。此黑夜天印也。阎罗王后也。」同十六曰:「南方阎摩王当作风坛。...

《佛学大辞典》 / 219字 / 1114 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

叁道真言

大日经秘密曼荼罗品所说。净治行者叁业之真言也。吽[口蓝][口路],身道真言。訶鹤,语道真言。[口蓝][口路],意道真言。大疏十四曰:「此叁道真言,即摄如来身语意平等法门。然此叁真言,若着莎訶字亦尔,若不着亦得,行者得意时,自着方便也。」

《佛学大辞典》 / 105字 / 1096 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

不动明王

Aryaacalanātha,梵名阿遮罗曩他。译言不动尊,又翻无动尊。又阿奢逝吒Acalaceṭa,亦谓之不动使者。密教诸尊,依叁轮身之分类而总判之:则大日如来為一切诸尊之总体,為自性轮身,而此尊為一切诸佛之教令轮身。故又称為诸明王之王,五大明王之主尊。在密教诸尊中与大日如来相并...

《佛学大辞典》 / 538字 / 1085 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

瞿沙

Ghoṣa,比丘名。译曰妙音。美音。阿育王时,住菩提树伽蓝,医王太子拘浪之盲目者。西域记叁曰:「时菩提树伽蓝有瞿沙(唐言妙音)大阿罗汉者,四辩无碍,叁明具足。王将盲子陈告其事,(中略)眼得復明,明视如昔。」 又婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰:「音声妙故,名曰妙音...

《佛学大辞典》 / 176字 / 1081 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

一句投火

菩萨為闻一句之法而入大火坑也。佛祖统纪智礼传曰:「偈亡身,一句投火。」十华严经叁十五曰:「若有人言:我有一句佛所说法,能净菩萨行。汝今若能入大火坑,受极大苦,当以相与。菩萨尔时,作如是念,我以一句佛所说法,净菩萨行故。假令叁千大千世界,大火满中,尚欲从於梵天...

《佛学大辞典》 / 133字 / 1073 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

叁满多跋捺

又作叁曼陀颰陀,叁曼陀颰陀罗。叁曼跋陀Samantabhadra,译曰普贤。菩萨名。仁王经仪轨曰:「叁满多者,此云普,亦云徧,亦云等也。跋捺,此云贤也。」慧琳音义二十八曰:「叁曼陀颰陀,唐云普贤是也。」智度论九曰:「徧吉」法华经八曰:「普贤」探玄记二曰:「德周法界曰普,...

《佛学大辞典》 / 155字 / 1073 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

叁曼陀颰陀

见[叁满多跋捺]条。

《佛学大辞典》 / 11字 / 1062 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

嗢恒罗漫怛里

Uttaramantriṇa,中洲之名。译曰上议。八中洲之一。见俱舍颂疏世间品。

《佛学大辞典》 / 36字 / 1051 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

叁曼陀颰陀罗

见[叁满多跋捺]条。

《佛学大辞典》 / 11字 / 1046 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

大日经疏

善无畏叁藏為玄宗皇帝讲说本经。一行阿闍梨记之,异本有多种,据日本僧家言,现今存者唯二本,一為日本弘法携回本国者,有二十卷,称為大日经疏。一為日本慈觉携回本国者,有十四卷,称為大日经义释。此二部大同小异也。大日经疏日本东密之学者,称為本疏,或谓之大疏,无畏疏等计...

《佛学大辞典》 / 220字 / 1035 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

五色云

又名五彩叠云。千手观音四十手中右一手所持之物也。其手名五色云手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:「若為速成就佛道者,当於五色云手。真言唵(引),日罗(二合),迦哩吒[牟含]吒。」又千光眼观自在菩萨秘密法经曰:「若人為成就仙法者,当修五色云法。其仙云观自在菩...

《佛学大辞典》 / 240字 / 1024 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

须达

Sudāna,又作须大,须提梨。新作苏达。太子名译言善牙,善爱,好爱,善与,善施等。佛之前身,行布施行之名也。智度论十二曰:「须提梨太子,秦言好爱。以其二子施婆罗门,次以妻施,其心不转。」玄应音义五曰:「须大,或云须达,或云苏陀沙。此云善与。亦云善施。...

《佛学大辞典》 / 160字 / 1019 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭為乐之后偈也。涅槃经十四谓释迦如来往昔入雪山修菩萨行时,从罗剎闻前偈,欢喜而更欲求后。罗剎不听。乃约捨身与彼。欲得闻之。故谓為雪山之偈,亦曰雪山之八字。心地观经一曰:「时佛往昔在凡夫,入於雪山求佛道摄心勇猛勤精进,為求...

《佛学大辞典》 / 141字 / 1015 浏览 / 更新时间:2025年05月25日