愿施食之咒文也。盂兰盆经曰：「时佛勅十方眾僧，皆先為施主家咒愿，愿七世父母，（中略）然后受食。」资持记下叁之叁曰：「咒愿即為施主求愿也。」禪苑清规赴粥饭曰：「粥云：粥有十利（见[粥]条），饶益行人，果报昇天，究竟常乐。又云：粥是大良药，能除饥渴消，施受获清凉，共...
《佛学大辞典》 / 218字 / 98 浏览 / 更新时间：2024年09月20日四教仪一出圆教之法，列八种：一教圆，教烦恼即菩提，生死即涅槃。或说惑业苦叁道，即法身般若解脱叁德秘藏之妙理，或谈诸法实相，凡圣一如，生佛不二等。是教圆之相也。二理圆，叁諦之妙理，中道不偏。是理圆之相也。叁智圆，照一切种智之中道。是智圆也。四断圆，一断一切断，断...
《佛学大辞典》 / 222字 / 91 浏览 / 更新时间：2024年09月20日Sattva Rajas Tamas，数论二十五諦中自性諦之叁德。萨埵為勇健之义。剌闍為尘坌之义。答摩為闇钝之义。自性具此叁德，故生一切万物，使所生之万物，千差万别。谓喜忧闇之叁德也。见[叁德]条。
《佛学大辞典》 / 89字 / 85 浏览 / 更新时间：2024年09月20日般若者，圆常之大觉也。一觉有叁德：一实相般若，為般若之理体，本来為眾生所具，离一切虚妄之相，般若之实性也。是為所证之理体。二观照般若，观照实相之实智也。叁方便般若，分别诸法之权智也。见金光明玄义上。 又一实相般若（如上），二观照般若（如上），叁文字般若，詮上二...
《佛学大辞典》 / 222字 / 82 浏览 / 更新时间：2024年09月20日又作伎乐。妓為女乐，伎為伎巧。以妓為正，又曰吴乐。雅乐之一种。叁德指归二曰：「妓乐者，女乐曰妓，字应从女，从人者非。」探玄记十二曰：「妓乐等，治忧恼障。」法华经序品曰：「香华妓乐，常以供养。」宗渊之妙法莲华经考异上曰：「妓行本作技。药本、宋藏本、明藏本、并作伎...
《佛学大辞典》 / 137字 / 70 浏览 / 更新时间：2024年09月20日Mahā rajñā，译曰大慧。涅槃叁德之一。照了诸法实相之智慧也。唯识枢要上本曰：「真如上慧本性故名摩訶般若。」
《佛学大辞典》 / 54字 / 68 浏览 / 更新时间：2024年09月20日梵语修跋拏Suvarna，此译為金，乃尊贵之义，以名法身之德。梵语婆颇娑Prabhāsa，此译為光，乃照了之义，以名般若之德。梵语鬱多摩Uttama，此译為明，乃利益之义，以名解脱之德。因之此叁字用以名如来法身般若解脱叁德之当体，以示一经所詮之本体。此义為天台智者所发挥，古师皆假...
《佛学大辞典》 / 159字 / 58 浏览 / 更新时间：2024年09月20日涅槃所具备之八种法味：常住、寂灭、不老、不死、清净、虚通、不动、快乐是也。大藏法数曰：「涅槃，梵语具云摩訶般涅槃那，华云大灭度，大即法身，灭即解脱，度即般若，是乃叁德秘密理藏也。此之理藏，在诸佛不增，在眾生不减，而有八种法味。故泥洹经立此八味之名。」
《佛学大辞典》 / 106字 / 55 浏览 / 更新时间：2024年09月20日量日晷也。叁德指归曰：「那烂陀僧吉祥月云：西域立表量影，影梵云蔡，此云影。朝蔡倒西去，便以脚足前后步之，数足步影也。」
《佛学大辞典》 / 53字 / 42 浏览 / 更新时间：2024年09月20日