西方金刚语菩萨之叁摩地也。
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更新时间：2025年09月24日
二卷，僧伽罗剎造，秦罗什译。明治婬欲瞋恚等之法者。
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Samādhi，与[叁摩地]条。
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叁卷，秦罗什译。坚意菩萨，问叁昧之法，佛唱首楞严之名广说其字义，而现妙用。
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百八叁昧之一。
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真言之有相叁昧也。见[大空叁昧]条。
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成具光明定意经之异名。
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百八叁昧之一。智度论四十七曰：「得此叁昧，不见一切法来去相。」
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凡禪定浅深次第為四禪四无色及灭尽定，出入皆以顺此次第為法。例如散心之人，不能直入四无色定，必先入初禪定，顺次而入第四禪，后入四无色之初定也。又出定不得直出，必逆次依此次第。是乃声闻人之法也。然佛及深位之菩萨不必用此次第，得由散心直入灭尽定，得由灭尽定直出散心，...
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五轮叁昧之一。金沙為真实无着之义。修禪定断见思二惑，起无漏智，无染无着，因是断尽一切烦恼，得道果，故名。
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一卷，西晋竺法护译。如来独证自誓叁昧者此时佛所住道场之名也。说出家之法，迦叶自誓而得戒。
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文殊院之文殊，其左手持青莲华，是不染着诸法叁昧之标帜也。文殊无相之妙慧，不着诸法。故云不着讲法。大疏五曰：「青莲是不染着诸法叁昧，以心无所住故，即见实相。」
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最胜问菩萨十住除垢断结经之异名。
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与[叁重等持]同。
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法华经妙音品所说十六叁昧之一。嘉祥法华疏十二曰：「日旋叁昧者，如天子乘日宫殿照诸眾生周而復始，旧经名日轮叁昧也。」
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