见[海印]条。
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更新时间：2025年09月24日
观佛叁昧之异名。一心称佛之名号曰口称叁昧。观念净土之依正二报，曰观佛叁昧，或定心叁昧。观佛之目，对於口称之名号而言。定心之称，对於口称之散业而言。此定心口称之两叁昧，总為念佛叁昧。观念法门曰：「若得定心叁昧及口称叁昧者，心眼即开，见彼净土一切庄严，说无穷尽。」
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於顺逆诸法得自在之禪定。智度论四十七曰：「得此叁昧，於诸法中逆顺自在。」
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天台所立四种叁昧之一。或行道而诵经文，或安坐而思惟实相之叁昧法也。法华经即依此叁昧法而修行。叁昧者，译言定。使心定於其境止息妄念也。见[叁昧]条。
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出生福德智慧之叁昧也。智度论四十七曰：「高出叁昧者，菩萨入此叁昧，所有福德智慧，皆悉增长。诸叁昧性，从心而出。」
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如来独证自誓叁昧经之略名。
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与[中间定]同。
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真言门之五种叁昧也。详教时问答二。
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百八叁昧之一。观法之实相，又入诸法无我，诸行无常，涅槃寂灭之叁法印，谓之宝印叁昧。见智度论四十七。
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百八叁昧之一。智度论四十七曰：「观顶叁昧者。入此叁昧中。能徧见诸叁昧。如住山顶悉见眾物。」
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观音菩萨為开往生西方净土人所宿之莲花所住之叁昧名。观经定善义曰：「因大悲菩萨入开华叁昧，疑障乃除，宫华开发，身相显然。」传通记一曰：「开华叁昧者。菩萨威神，有开华德，从德立名，故云开华。」
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五种叁昧之一。见[叁昧]条。
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见[法华叁昧懺仪]项。
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师子奋迅时，开张诸根，身毛皆竪，现威怒哮吼之相。佛入此叁昧。则奋大悲法界之身，开大悲之根门，现应机之威，使外道二乘之小兽慑伏，故名為师子奋迅叁昧。探玄记十八曰：「从喻為名。谓如师子奋迅之时。诸根开张。身毛皆竪。现其威怒哮吼之相。令餘兽类失威窜伏。令师子儿增其雄...
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见[叁昧耶]条。
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