百八叁昧之一。智度论四十七曰：「妙法名诸佛菩萨功德智慧，得是叁昧得诸深妙功德智慧。」
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更新时间：2025年06月10日
言叁昧耶之法门也。密教之总称。
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Dhāraṇisamādhi，发无量陀罗尼之禪定名。智度论四十七曰：「得是叁昧力故，闻持等诸陀罗尼皆自然得。」
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一体而具速疾力之叁昧也。大日经疏一曰：「毘卢遮那，本行菩萨道时，以一体速疾力叁昧，供养无量善知识，徧行无量诸度门。」大疏六曰：「一切如来一体速迅叁昧者，谓入此叁昧时，则证知一切如来，皆同一法界智体，於一念中，能次第观察，无量世界海，微尘数等诸叁昧门。知如是如是...
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叁卷，隋闍那崛多译。為方等般泥洹经前六品之别译。
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隶字也。攞者一切法相不可得之义，於此加叁昧声，即离相叁昧也。大疏十曰：「罗是相，加此翳声，即是叁昧，离相叁昧也，具一切相而离诸相。」
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佛大品般若经，摩訶衍品说百八种之叁昧：「一首楞严叁昧，（中略）百八离着虚空不染叁昧。」智度论五曰：「般若波罗蜜摩訶衍品中略说则有一百八叁昧，初名首楞严叁昧，乃至虚空不染不着叁昧，广说则无量叁昧。」同四十七曰：「百八叁昧佛自说其义，是时人利根故，皆得信解。今则不...
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略称普现叁昧。如妙音观音自在示现一切眾生色身之叁昧名。法华经药王品曰：「是一切眾生喜见菩萨，乐习苦行。（中略）得现一切色身叁昧。」
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楞严会上二十五大士，各言法性圆通之叁昧行。如以憍陈那之音声為圆通叁昧，以观音之耳闻為圆通叁昧。
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二卷，西晋竺法护译。佛入无极宝叁昧召集十方菩萨，舍利弗与十方来之菩萨及文殊师利问答法要。
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叁解脱门之异名。见[密教叁叁昧门]项。
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「僧问云门：如何是尘叁昧？门云：鉢里饭，桶里饭。」见碧巖五十则。
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菩萨得此叁昧，则得现种种色身化益眾生，故名普现色身叁昧。如妙音观音之现诸身，即依此叁昧之力用。法华经名曰现一切色身叁昧。同经妙音菩萨品曰：「华德菩萨白佛言：世尊是妙菩萨，深种善根，世尊住何叁昧，而能如是在所显现度脱眾生？佛告华德菩萨：善男子！其叁昧名现一切色身...
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普贤菩萨之叁昧也。大疏十谓佛境界是诸佛自证真实境界，非声闻等所能及，如法华方便品中所说，庄严者，即是如来自证体，有无量德自庄严云。义释七谓此佛境界，即是诸佛自证不思议平等心地之庄严，谓从大悲胎藏曼陀罗，普现色身，徧满虚空法界，一时行菩萨行，庄严种种佛剎，成就一...
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在密教為佛智之称，此有总别二者：一、总名五佛之智，而解之则金刚智以平等之义而译為平等性智。不空译理趣经之叁昧耶智，金刚智译理趣经以為平等性智也。又不空取本誓之义，译為誓智。谓此智如显教不许自得自证，必就灌顶佛受之。是佛之本誓也。不空译之理趣经曰：「薄伽梵，成就...
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