以有空分别诸法，谓為有而非空，是第一句有门也。反之而谓為空而非有，是第二句，空门也。反之而谓為亦有亦空，是第叁句，亦有亦空门也。反之而谓為非有非空，是第四句，非有非空门也。有无之法门尽於此，更无第五句。就一异有无等义而分别之，亦如是，谓之四句门。又云四句分别。...
