人為无明烦恼所缠覆，如鸟之藏於卵[穀-禾+卵]内也。胜鬘经曰：「為无明[穀-禾+卵]藏世间开现演说，是故名圣諦。」同宝窟下末曰：「為於无明缠覆，如鸟在[穀-禾+卵]。為[穀-禾+卵]所藏，故名為藏。」
《佛学大辞典》 / 93字 / 425 浏览 / 更新时间：2025年06月17日离烦恼垢染之清净法也。如叁乘圣人所得之戒定慧及涅槃是。俱舍论一曰：「虚空等叁种无為，及道圣諦名无漏法。所以者何？诸漏於中不随增故。」
《佛学大辞典》 / 62字 / 343 浏览 / 更新时间：2025年06月17日苦集灭道之四諦也。為圣者所见之諦理，故名圣諦。又圣者正也，為正真之諦理，故名圣諦。涅槃经十二曰：「苦集灭道，是名四圣諦。」见[四諦]条。
《佛学大辞典》 / 60字 / 307 浏览 / 更新时间：2025年06月17日佛於鹿野苑对声闻乘人说苦集灭道之四諦有示劝证之叁转：一、示转，此是苦也，此是集也，此是灭也，此是道也，此示四諦之四相。二、劝转，苦当知，集当断，灭当证，道当修，此劝諦之修行。叁、证转，苦者我已知，集者我已断，灭者我已证，道者我已修，此佛自举己為证也。於此叁转，...
《佛学大辞典》 / 238字 / 221 浏览 / 更新时间：2025年06月17日此有二种：一為教之十二，四諦一一有示劝证之叁转而為十二之教法者。二行之十二，叁转一一生眼智明觉四种之智者。若以四諦各别论之，四则有四十八行。眼智明觉者，见道十六心中四法智忍為眼，四法智為智，四类智忍為明，四类智為觉。是就见道而解之。又眼者观见之义，智者决断之义...
《佛学大辞典》 / 431字 / 207 浏览 / 更新时间：2025年06月17日笑貌。禪宗师家接学人时，又导师唱法语了，开示言詮不及意路不到之玄旨幽意，常用此语。又有作於嘲笑者。碧巖第一则颂圣諦廓然下语曰：「箭过新罗，咦。」无门关四十一则达磨安心话，无门曰：「末后接得一个门人，又却六根不具，咦。」此类是也。盖於笑里寓欢德之意。
《佛学大辞典》 / 111字 / 145 浏览 / 更新时间：2025年06月17日二諦之一。对於世俗諦之称，又云真諦、圣諦、胜义諦、涅槃、真如、实相、中道、法界、真空等，总以名深妙之真理，諦者真实之道理也。此道理為诸法中第一，故云第一义，真实故云真，為圣者所见，故云圣，為殊胜之妙义，故云胜义。大乘义章一曰：「第一义者，亦名真諦。第一是其显胜...
《佛学大辞典》 / 219字 / 140 浏览 / 更新时间：2025年06月17日四諦之法，虽為初对小乘浅近之机之法门，然其理则通於大小一切佛法，故天台从涅槃经圣行品所说，而安立四种之四諦。以配藏通别圆之四教：一生灭四諦，苦集道之叁諦，依因缘而有实之生灭，灭諦者可视為实之灭法，如此立於实生实灭上之四諦，谓之生灭四諦。是小乘教即叁藏教所说也。...
《佛学大辞典》 / 395字 / 129 浏览 / 更新时间：2025年06月17日善美之至极。玄理之至极。大般若理趣分曰：「极妙乐清净句义，是菩萨句义。」观无量寿经曰：「见彼国土极妙乐事心欢喜。」碧巖第一则评曰：「圣諦第一义是教家极妙穷玄处。」
《佛学大辞典》 / 76字 / 118 浏览 / 更新时间：2025年06月17日