谓童子戏聚砂作佛塔供养之之事。由是為成佛之结缘也（出自阿育王之本生）。法华经方便品曰：「乃至童子戏，聚砂為佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。」
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更新时间：2025年04月20日
见[四塔]条。
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更新时间：2025年04月20日
诸佛之常法於四处立支提：一生处，二得道处，叁初转法轮处，四涅槃处。见法苑珠林叁十七。
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同於[普同塔]。
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更新时间：2025年04月20日
不火化而全骸入於塔中者。四葬中之埋葬也。佛者虽以火化為本，而因法华多宝塔中有全身舍利及迦叶鸡足山入定，往往埋葬。
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一迦毘罗城之龙毘尼园，二摩伽陀国之尼连河边，叁波罗奈城之鹿野苑，四舍卫国之祇陀园，五曲女城，六王舍城，七广严城，八拘尸那城。见八大灵塔名号经，八大灵塔梵讚。
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一卷，唐般若译。波斯匿王知却后七日寿尽，诣佛请延命之法。佛劝造塔供养，并说其仪轨法则。
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更新时间：2025年04月20日
具云见宝塔品。法华经二十八品中第十一品之名。為证明法华所说，多宝如来之宝塔，忽自地涌出。一会大眾悉见之。品中叙此事。故名。
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《见宝塔品》
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本站介绍：妙法莲华经
如是我闻：
一时，佛游乾陀越国毗沙门波罗大城，于城北山岩荫下，为国王、臣民及天龙八部、人、非人等，说法教化，度人无数。教化垂毕，时佛微笑，口出香光，光有九色，遍照诸国；香薰亦尔。时，诸大众睹光、闻香，皆大欢喜。时，光明还绕佛七匝，复从口入。
尔时，阿难整衣...
《菩萨投身饴饿虎起塔因缘经》 /
北凉高昌国沙门法盛译 / 5363字 / 136 浏览 /
更新时间：2022年06月14日
一卷，北凉法盛译。与金光明经捨身品之事相同。
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更新时间：2025年04月20日
戒庵漫笔曰：「韦南康镇蜀时，有一鸚鵡甚慧。驯养者晓以佛理，一日不震不仆，敛翼委足，奄然而绝。焚之，有舍利。韦公為立塔瘞之，号曰鸚鵡塔。」
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更新时间：2025年04月20日
见[塔]条。
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白色之塔也。北京有白塔寺。
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更新时间：2025年04月20日
殿堂与塔庙。
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更新时间：2025年04月20日
唐碑名。塔為大达法师所建。裴休撰文。柳公权书。碑本在长乐南原。后移西安府学。见金石史。
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更新时间：2025年04月20日
