一一善知识於法门身真实相中，心住於缘，不生妄想戏论，是等持之义也。如入阿字门，一念法界，是毘遮那叁昧也。於莲华印，一心不乱，是观自在叁昧也。於金刚慧印，一心不乱，是秘密主叁昧也。乃至释梵之诸尊各於一法界门得自在，若於彼解脱身一缘不乱，名為净天眼叁昧。若於大悲藏...
《佛学大辞典》 / 141字 / 96 浏览 / 更新时间：2024年11月16日身体作笑也。智度论七曰：「经曰：尔时世尊，从叁昧安详而起，以天眼观视世界举身微笑。」论问曰：笑从口出，或时眼笑，今云何言一切身笑？答曰：佛世界中尊，得自在，能使一切身如口如眼，故皆能笑。復次，一切毛孔皆开，故名為笑。由口笑欢喜故，一切毛孔皆开。问曰：佛至尊重，...
《佛学大辞典》 / 188字 / 90 浏览 / 更新时间：2024年11月16日叁乘圣者所得之神通，有六种：即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通也。亦称六神通。法华经曰：如世所恭敬，如六通罗汉。
《佛学大辞典》 / 54字 / 80 浏览 / 更新时间：2024年11月16日在罗汉谓之叁明。在佛谓之叁达。即天眼，宿命，漏尽也。天眼知未来之生死因果，宿命知过去之生死因果，漏尽知现在之烦恼而断尽之。知之而明，谓之明，知之而穷尽，谓之达。大乘义章二十本曰：「知之究尽说叁达，明共二乘，达唯如来。」大部补註八曰：「叁明居极，故云叁达。」
《佛学大辞典》 / 112字 / 79 浏览 / 更新时间：2024年11月16日五眼之一。人间肉身之眼也。无量寿经下曰：「肉眼清彻靡不分了。」涅槃经曰：「天眼通非碍，肉眼碍非通。」王建诗曰：「争将肉眼看云天。」
《佛学大辞典》 / 60字 / 78 浏览 / 更新时间：2024年11月16日Vidyā－caraṇa－saṁ anna，又作鞞多遮罗那。译曰明行足。佛十号之一。智度论二曰：「鞞侈遮罗那叁般那，秦言明行足，云何為明行足？宿命天眼漏尽名叁明，（中略）行名身业口业，唯佛身业口业具足，餘皆有失，是故名明行足。」坐禪叁昧经上曰：「鞞侈秦言明，遮罗那言善行，明叁明...
《佛学大辞典》 / 158字 / 71 浏览 / 更新时间：2024年11月16日弥陀如来四十八愿中之第六，使极乐往生人得天眼通之愿也。无量寿经上曰：「设我得佛，国中人天不得天眼，下至不见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。」
《佛学大辞典》 / 65字 / 69 浏览 / 更新时间：2024年11月16日智明者，智慧明了也，菩萨以十种善巧之智明，明了通达一切眾生之境界，以教化调伏，使出生死之苦海，而已成正觉也，此有二种：一、华严经十明品所说：一、善知他心智明，二、无碍天眼智明，叁、深入过去际无碍宿命智明，四、深入未来际劫智明，五、无碍清净天耳智明，六、安住无畏...
《佛学大辞典》 / 270字 / 63 浏览 / 更新时间：2024年11月16日