日本真宗之别名。以一向念佛為宗旨,故名。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月19日
依中论等叁论而立宗,故名叁论。言祖师之血脉则以文殊菩萨為高祖,马鸣為次祖,龙树為叁祖。龙树有二弟子,分二流,一者龙树,龙智,清辨,智光,师子光,一者龙树,提婆,罗睺罗多,沙车王子,罗什。罗什来中国,尽译叁论,為此土之高祖。弟子事之者称叁千人。以道融,僧叡,僧肇...
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月19日
天台宗之美称。以彼宗弘宣一乘圆顿之妙义也。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月19日
八宗之一。俱舍论之宗旨。印度小乘之区分有十八部,异论纷纷。如来灭后四百年之初,五百阿罗汉,依健駄罗国迦腻色迦王之请,结集大毘婆沙论二百卷,由是十八部中萨婆多部之宗义确立。此论為由六足论之义而解释发智论者。故本宗之大义,集成於此。其后经五百年,世亲菩萨出世,初於...
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更新时间:2025年04月19日
华严宗所立十宗之一。见[十宗]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月19日
中道之宗旨也。法相宗立叁时教,以第叁时教,為自家之非有非空之中道教。即法相宗也。唯识枢要上本曰:「中宗五分,盛行於四主。」
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月19日
在江西卢山。西晋咸康六年,右将军王义之捨其故宅為西天达摩多罗所建。唐元和中,智常住此而復兴,白乐天,李渤等,时来访道。尔后為禪院,经第二世澹权,第叁世怀惲,第四世弘章,而策贞慧超又居之。宋太平兴国九年,道詮住之為第十二世,义柔嗣之。淳化四年,柔寂而慧诚补第十四...
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月19日
外道十六宗之一。言人死后皆断灭七事也。见[断见]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月19日
说一乘实相之教法。无碍圆满之宗旨也。指天台宗而言。
《佛学大辞典》 /
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即法相宗。以立五性各别故。见[法相宗]条。
《佛学大辞典》 /
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自力宗之对。劝他力往生之宗旨也。见[他力]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月19日
宗者,要也。谓诸大乘经所说虽异,莫不同乎一理。如华严之谈法界,般若之谈佛母,法华之谈实相等,皆以一理为其宗要。钞云:一宗容具多经。是也。
《三藏法数》 /
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更新时间:2025年04月19日
律,法相,叁论,华严,天台,真言,禪之七宗也。是於八宗中除俱舍成实加禪宗者。元亨释书诸宗志举此七宗。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月19日
佛教之一派。以普贤為初祖,主於念佛往生。晋慧远专倡净土法门,住庐山,结莲社,得一百二十叁人。同愿往生极乐国土。魏之曇鸞,唐之道绰,皆专修此道。以观想持名专修為上,一名莲宗,日本亦盛行之,為二十宗之一。
《佛学大辞典》 /
86字 / 705 浏览 /
更新时间:2025年04月19日
十宗者,律宗(南山宗),俱舍宗(有宗),成实宗,叁论宗(性空宗),天台宗(法华宗),贤首宗(华严宗),慈恩宗(法相宗),禪宗(心宗),密宗(真言宗),净土宗(莲宗)也。杨仁山先生之十宗略说,以前九宗分摄群机,后一宗普摄群机。极為简而易晓。
又日本昔时流布之十宗...
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月19日