依中论等叁论而立宗，故名叁论。言祖师之血脉则以文殊菩萨為高祖，马鸣為次祖，龙树為叁祖。龙树有二弟子，分二流，一者龙树，龙智，清辨，智光，师子光，一者龙树，提婆，罗睺罗多，沙车王子，罗什。罗什来中国，尽译叁论，為此土之高祖。弟子事之者称叁千人。以道融，僧叡，僧肇，道生，為尤着。称关中四杰。道生后有曇济，僧瑾，道猷。曇济后有道朗。道朗后有僧詮。时当北齐之初。法统将绝。詮再兴之。詮后有法朗。辨公，慧勇，慧布。以法朗為尤着。嘉祥大师吉藏出其门。叁论宗於以大成。嘉祥已前称古叁论，又称北地之叁论。嘉祥已后谓之新叁论，又云南地之叁论。诸祖中特定嘉祥為太祖。而北方又加龙树之智度论称四论宗。惟不盛。

寄归传一曰：

所云大乘无过二种：一则中观，二乃瑜伽。中观则俗有真空体虚如幻，瑜伽则外无内有事皆唯识。

是叁论法相之二宗也。