真如无相之境界也。护法录六曰：「实际理地不染一尘。」
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更新时间：2024年09月24日
真如法性為诸际极，故曰实际。又极真如之实理，至於其穷极，谓之实际。最胜王经一曰：「实际之性，无有戏论。」智度论叁十二曰：「实际者以法性為实证，故為际。（中略）善入法性，是為实际。」大乘义章一曰：「实际者，理体不虚，目之為实。实之畔齐，故称為际。」唯识述记九末曰...
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叁种迴向之一。见[迴向]条附录。
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般若经多用此叁名，同一空理之异名也。谓但以观有浅深，而分叁名也。智度论叁十二曰：「如、法性、实际是叁事，為一為异，若一如何说叁？若叁今应当合别？答曰：是叁皆是诸法实相异名。」註维摩经二曰：「肇曰：如、法性、实际，此叁空同一实耳。但用观有浅深，故别立叁名。始见法...
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实际广大如海，谓之实际海。观佛叁昧经十曰：「行是定者住过去佛实际海中。」
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又曰真际，实际。真实者，真如也，穷极真如之源底曰真实际。无量寿经上曰：「分别显示真实之际。」
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