女子亦称居士,犹言女丈夫也。古尊宿语录序曰:「觉心居士,出善女伦,秉烈丈夫志操。」
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更新时间:2024年11月16日
清彭际清着。為传五十六。列人二百二十七。附列者又七十七人。其发凡曰:「佛门人文记载,其专繫宰官白衣者,故有祐法师宏明集,宣律师广宏明集,心泰佛法金汤,姚孟长金汤徵文录,夏树芳法喜志。其以沙门為主兼收外护者,则有志磐佛祖统纪,念常佛祖通载,以及传灯录,续传灯录,...
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梵语曰迦罗越kula
ati,居财之士,居家之士,在家志佛道者。輟耕录曰:「今人多以居士自号。考之六经,惟礼记有居士锦带。註,谓道艺处士也。」吴曾能改斋漫录曰:「居士之号,起於商周之时。韩非子书曰:太公封於齐,东海上有居士狂矞华士昆弟二人立议曰:吾不臣天子,不友诸侯...
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居士破戒不护法者。见[秃]条。
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说维摩居士之居室也。以其室广一丈而為四方,故有此名。法苑珠林叁十八曰:「於大唐显庆年中,勅使卫长史,王玄策。因向印度,过净名宅以笏量基,止有十笏。故号方丈之室也。」
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事火婆罗门之通称。佛弟子呼萨遮尼犍子為火种居士。见杂阿含经五。
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印度人。為护法菩萨之檀越。常给侍之。菩萨没后,护持其所着唯识之释论,授之玄奘叁藏。见唯识枢要上本。
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妇人亦称居士。禪录往往有之。
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一卷,失译。中阿含八城经之别译。阿难為此居士说十二禪,居士信心。施食及房。
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华严经五十叁善知识之第二十六。见[五十叁知识]条。
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嗣马祖。有好雪片片不落别处之机语。见碧巖四十二则。
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指六祖慧能未出家,在黄梅腰石舂米时也。德异坛经序曰:「惟负舂居士一偈,传衣為六代祖。」
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闻如是:
一时,诸上尊比丘,在波罗梨弗都卢城鸡园中。世尊般涅槃不久,于是十支居士八城人多有财物,诣波罗梨弗都卢治生,于是十支居士八城人持钱财物尽买,尽买已极欢喜,得盈利极大欢喜意、极悦豫。出波罗梨弗都卢城已至鸡园中,到已礼诸上尊比丘足,却坐一面。彼十支居士八...
《十支居士八城人经》 /
后汉安息国三藏安世高译 / 1279字 / 110 浏览 /
更新时间:2022年05月01日
新作毘摩罗詰,译曰无垢。旧称维摩詰,翻為净名。见[维摩]条。
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更新时间:2024年11月16日